将宅未宅 » 2008

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Wednesday 20 August 2008

いい日旅立ち

Posted in 娱乐与动漫, 日本語 at 10:04 pm by 老貓 · Permalink · Comments ·

谷村新司创作、山口百惠演唱的名曲。以下视频中，山口百惠在最后一场演出（1980年10月5日）里演唱这首歌。正值颠峰期的她不管是音色、技巧还是台风都已臻完美。很可惜她在这场演唱会之后就退出艺坛，跟三浦友和结婚去了。

相关链接：日文维基里的条目

下面是歌词，后附我自己的翻译。

いい日旅立ち
作詞谷村新司
作曲谷村新司
1978年（昭和53年）

雪解け間近の北の空に向かい
過ぎ去りし日々の夢を叫ぶ時

帰らぬ人達熱い胸をよぎる
せめて今日から一人きり旅に出る

あぁ日本のどこかに
私を待ってる人がいる

いい日旅立ち　夕焼けをさがしに
母の背中で聞いた歌を道連れに

岬のはずれに少年は魚つり
青い芒の小径を帰るのか

私は今から想い出を創るため
砂に枯れ木で書くつもり「さよなら」と

あぁ日本のどこかに
私を待ってる人がいる

いい日旅立ち　羊雲をさがしに
父が教えてくれた歌を道連れに

あぁ日本のどこかに
私を待ってる人がいる

いい日旅立ち　幸福をさがしに
子供の頃に歌った歌を道連れに

冰雪就要消融，向着北方的天空
在呼唤梦想时一天天过去

不归的人们心潮起伏
今天开始我将独自旅行

啊，在日本的某个地方
一定有某个人在等着我

在好日子里启程，为了寻找晚霞
为了和在妈妈背上听到的歌同行

在岬角上，有少年垂钓
该沿着长满青草的小径回去吗

我想把此时的回忆留下
用枯掉的树枝在沙上写下“再见”

啊，在日本的某个地方
一定有某个人在等着我

在好日子里启程，为了寻找云絮
为了和父亲教给我的歌同行

啊，在日本的某个地方
一定有某个人在等着我

在好日子里启程，为了寻找幸福
为了和儿时所唱的歌同行

Tags: 三浦友和, 山口百恵, 谷村新司

Sunday 17 August 2008

李佳薇招谁惹谁了

Posted in 伪体育迷 at 5:15 pm by 老貓 · Permalink · 2 Comments ·

看到中国人说她是叛徒，与祖国为敌；又看到新加坡人说她不属于新加坡，她赢了输了都跟新加坡无关。一会儿说她抢当旗手，一会儿说她举旗时国旗碰到地上是侮辱新加坡。

这年头做人真难。遇人不淑跟某贱人订婚不算，还要面对中新两边莫名其妙的指责。

但愿李佳薇能有强大的精神力量，扛得起各种骂名。但愿李佳薇只为自己的前途而战，别管那些神经病。

Tags: 李佳薇

Sunday 17 August 2008

很有喜感的一则新闻

Posted in 时事与政治 at 1:21 am by 老貓 · Permalink · 1 Comment ·

湖南省的官员今天说，没有毛泽东奠定的基础中国不可能办奥运。

实话实说：要是没有山顶洞人，要是没有三叶虫，要是没有太阳，要是没有宇宙大爆炸，中国不可能办奥运。嗯。

Tags: 三叶虫, 中国新闻网, 太阳, 奥运, 宇宙大爆炸, 山顶洞人, 毛泽东, 湖南

Saturday 16 August 2008

祥瑞

Posted in 文史哲, 时事与政治, 转载 at 11:41 pm by 老貓 · Permalink · Comments ·

周密《齐东野语》卷六《祥瑞》，红字为我注：

世所谓祥瑞者，麟、凤、龟、龙、驺虞_{【又名驺吾、驺牙。古之仁兽，非自死之兽不食。《诗》：“彼茁者葭，一发五豝，于嗟乎驺虞。”《毛传》注曰兽名，白虎黑文，不食生物。】}、白雀、醴泉_{【甘泉，泉略有酒味】}、甘露、朱草_{【王者有盛德则此草生】}、灵芝、连理之木、合颖之禾皆是也。然夷考所出之时，多在危乱之世。今不暇援引古昔，姑以近代显著者言之_{【自古皆然，以古照今，其有异乎】}。

王建_{【前蜀高祖，字光图，847-918】}父子之据蜀也，天复六年_{【按天复为唐昭宗年号，南吴太祖杨行密用至天复四年，王建始用天复七年，未有天复六年者。天复元年为901年，推六年为906年，丙寅，唐昭宗天祐三年】}，巨人见青城山，凤凰见万岁县，黄龙见嘉阳江，而甘露、白雀、白鹿、龟龙并见于诸州。武成元年_{【908年，戊辰】}，驺虞见武定，嘉禾生广昌，麟见壁州，龙五十见于洵阳水中。永平二年_{【912年，壬申】}，剑州木连理，文州麟见，黄龙见富义江。三年_{【913年，癸酉】}，麟见永泰，白龙见邛江，驺虞见壁山，有三鹿随之。四年_{【914年，甲戌】}，麟见昌州。通正元年_{【916年，丙子】}，黄龙见太昌池。瑞物之出，殆无虚岁，而太子元膺_{【王元膺，一名王宗懿，王建次子】}以叛死_{【元膺死于永平三年】}，大火焚其宫室，兵败于外，政乱于内，终之以身死衍_{【王衍，原名王宗衍，字化源，前蜀后主，王建十一子，899-926】}立而国亡_{【925年，前蜀亡于后唐庄宗李存勗（勖）】}。其为瑞征乃如此耳。

至如政和_{【宋徽宗年号，1111-1118】}隆盛之际，地不爱宝，所在奏贡芝草者，动二三万本。蕲、黄间，至有一铺二十五里之间，遍野而出。密州山间，至弥满四野，有一本数十叶，众色咸备者。太守李文仲，采及三十万本，作一纲进，即进职，除本道运使。汝、海诸郡县，山石变为玛瑙，动以千百。伊阳太和山崩，出水晶几万斤，皆以匣进京师。长沙、益阳山溪，流出生金数百斤，其间大者一块至重四十九斤。其他草木鸟兽之珍不可一二数。一时君臣称颂，祥瑞盖无虚月。然越数岁，而遂罹狄难，邦国丧乱，父子迁播_{【靖康之事】}。所谓瑞应，又如此也。

善乎先儒之论曰_{【以下引柳宗元《贞符》】}：“未有丧仁而久者也，未有恃祥而寿者也。商之王以桑谷昌，以雉雊大_{【桑谷、雉雊皆鄙物，鄙物出而国兴】}。郑以龙衰，鲁以麟弱。白雉亡汉，黄犀死莽，恶在其为符也_{【龙、麟、白雉、黄犀皆祥瑞，祥瑞出而国亡】}。”世有喜言祥瑞之人，观此亦可以少悟矣_{【观者众矣，悟者几何？】}。