所以明天是咱的节日。

既然是咱的节日，该干点啥好呢？

植树节是拿来植树的，学雷锋日是拿来学雷锋的；劳动节，顾名思义，就是拿来劳动的。

毫无疑问，明天我应该改作业。鉴于我还是个病人，所以劳动项目还包括吃药、喝水。

为了明天更好地劳动，我决定现在就去睡觉。这也是劳动的准备工作之一吧。

PS：说起来。“劳动”这个词还是个舶来品，日语里的“労働”是也。

是病了，不是病倒了。明天请病假，修养一天。虽说是请假，但似乎还是有很多任务要完成。

话说学校里很多老师经常生病，我还以为自己体格异于常人。现在看来，原来只是时间问题啊。

昏昏沉沉的，我要去睡觉了。oyasumi~

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没想到以汉奸身份臭名昭著的我今日也会收到爱国短信，内容如下。

欧洲议会通过决议支持藏独为北京奥运抹黑！

美国众议院通过决议要抵制中国奥运！

德国总理公开支持藏独，不参加奥运！

面对21世纪的中国，八国联军想干什么？

让全世界看看华人团结的力量！

5月1日，让家乐福冷场！

6月1日，让肯德基冷场！

每人转发10个，你就是优秀的华人！

每人转发20个，你就是最正义的华人！

全世界华人万众一心，团结起来！

前面的几则无脑谣言无须我多嘴，不过有几句话很值得欣赏一下。

首先是断句。“欧洲议会通过决议支持藏独为北京奥运抹黑”可以有两种断法：“欧洲议会通过决议，支持藏独，为北京奥运抹黑”以及“欧洲议会通过决议，支持藏独为北京奥运抹黑”。前者“为北京奥运抹黑”的主语是欧洲议会，后者则是藏独。不知道短信作者是哪一种意思。

其次是关于奥运。什么叫“中国奥运”？啥时候Beijing Olympics变成China Olympics了？

还有一个“面对21世纪的中国，八国联军想干什么”，仿佛只有中国是21世纪的。

然后呢，“每人转发10个，你就是优秀的华人”，到底是什么意思？是“你转发10个，就是优秀的华人，不管别人发多少”呢，还是“每人转发10个，每人都是优秀的华人，如果有一个只发了9个，大家都不是优秀的华人”呢？这个前后分句的主语太混乱，似乎不适合地球人啊。

最后一句很有《共产党宣言》的魄力，虽然少了“全世界无产者联合起来”的简明扼要铿锵有力，但还算过得去。

不过，最让我景仰的是，发多少条就是什么等级的华人（请原谅我用了“等级”这个词），真是明码标价童叟无欺啊。不由得想到宗教改革前天主教会的赎罪券。

http://lengxiaohua.net/2008/04/20/the-chinese-of-primary-school/

小学语文里有个一道题目要求把以下四句话用关联词连接：

1、张海迪姐姐瘫痪了；
2、张海迪姐姐顽强地学习；
3、张海迪姐姐学会了多门外语；
4 、张海迪姐姐学会了针灸。

正确答案应该是：

张海迪姐姐虽然瘫痪了， 但顽强地学习，不仅学会了多门外语 ，而且还学会了针灸。

结果有一个孩子写：

虽然张海迪姐姐顽强地学会了针灸和多门外语，可她还是瘫痪了。

发现更多更猛孩子写道：

张海迪姐姐不但学会了外语， 还学会了针灸， 她那麽顽强地学习，终于瘫痪了 !

张海迪姐姐之所以瘫痪了，是因为顽强地学习，非但学会了多门外语，甚至学会了针灸！

张海迪姐姐是那麽顽强学习，不但学会了多门外语和针灸，最后还学会了瘫痪！

张海迪姐姐学会了多门外语，学会了针灸，又在顽强学习瘫痪！

张海迪姐姐通过顽强学习，学会了多门外语和针灸，结果照着一本外文版针灸书把自已扎瘫痪了! (-_-/// )

我是基本不看奥运的，这跟谁主办无关。四年前的奥运我就只看了女排决赛。如果说2008年的体坛还有什么值得期待，那就是欧洲杯了。虽然英格兰早早地被某无良教练消费掉，但是看看那样的分组形势（尤其是B和C组），着实有理由让人激动一把。但愿到时候PPLive畅通。

两年前的世界杯，决赛后网络上分成两派，上演惨绝人寰的口水战。每次遇到这种事情我都会有fatigue syndrome，审丑疲劳于是生焉。意大利和法国这次分在了同一个小组（还有罗马尼亚、荷兰，百分百死亡小组），意味着这两者之中只能有一支队伍进入决赛。如果双方在半决赛碰头，估计会比上次世界杯决赛拼得更凶。不管结果如何，但愿不会再有什么让我疲劳的口水战。

题外：今天晚上刚刚举行了奥运足球项目的分组抽签。男足跟新西兰巴西比利时一起，女足跟瑞典阿根廷加拿大一起。小组赛被淘汰也算有个现成借口了哈。

管他春夏与秋冬。

藏独，奥运，火炬，家乐福——纷纷扰扰，烦都烦死了。最近几天MSN又来了一堆(L)CHINA，看着更加心烦，差点一冲动把所有的红心都block了，深呼吸两次才没下手。

很显然，我此刻应该做的事情，就是爱护生命，远离争论。自己开心，别人开心。

出处：一五一十
作者：drunkpiano（刘瑜）
发表时间：2008-04-15 10:33
原地址：http://www.my1510.cn/article.php?022a71ac161ac269

海外中国人接触更近的是西媒，所以看到的是不公正；海内中国人接触更近的是中媒，所以看到的是不自由。大家在两个平行线上，说两件事。

要我看，海外中国人反对一些西方媒体和政界的选择性失明，一些自由派中国人反对国内缺乏言论、宗教自由，都是好事。作为热爱公正和自由这两种价值的人，这两件事都让我高兴。

不高兴的是，某些人因为反对西方的不公正态度而放弃对国内缺乏自由的批评，而另一些人因为批判国内控制而觉得没必要对国外偏见进行批评。绕口吧，现实就是这么复杂。

有 人留言，“藏民知道西藏的历史和现实。绝大多数汉人知道个屁，就知道跟着官方的煽动发情，这不是脑残是什么？”这个逻辑是不是可以推导：“中国人知道中国 的历史和现实，绝大多数西方人知道个屁，就知道跟着媒体的煽动发情，这不是脑残是什么？”你可能会说，西方媒体是多元的，中国政府是一元的。别忘了，“群 情激愤”的海外华人的确生活在“媒体多元化”的社会里。

顺便说一句，我不同意上面引号里这两个论断中的任何一个。我认为当一个人带上情感的有色眼镜之后，知识对于克服狭隘的作用非常有限。

有 人说，别的不说，因为长平文章而将《南都》视为“反华媒体”的人肯定是脑残。这一点，我还真同意。但我不怎么为此生气。为什么？我总觉得蠢到一定重量级的 人可怜甚于可气，象《北京晚报》上那篇文章的作者，用那篇文章完成了一次非常完美的自我羞辱—-任何进一步羞辱都是画蛇添足。当然也许那篇文章很有 “迷惑性”，造成很大危害，我不清楚。认为《南都》是“反华媒体”的中国人比例是多少，从小昭的链接跟贴来看，似乎也不太多。我自己在这里跟不少留学生聊 天，反媒体不公正、打算去游行的人很多，但谈起与长平、梁文道文章观点类似的观点，心态都很平和，并不像某些自由派想象的那样“脑残”。当然对于“脑残论 者”来说，可能就是要focus on“对方阵营”的蠢货，用你的high来fuel我的high，你high我high大家high。

系统update一下最新看法：

A 面

如 果说政府在314之后有什么令我特别揪心的，就是它的鸵鸟心态，完全是living in denial。否认达赖在藏人心目中的崇高地位，否认达赖是解决问题的钥匙，否认在你死我活之外还有可能的中间道路，否认我们不单需要征服而且需要体面的 征服，否认自己生活在21世纪需要一套新的思维和语言方式。为什么打死也不谈呢？哪怕是装，也可以跟人家谈一下嘛。当年老毛还知道装着重庆谈判，谈判一破 裂立马就获得举国民主党派、知识分子深深的同情了嘛。而且没准就谈出感情、谈出眉目，谈出“其实对方也不是六角怪兽”的结论呢。

谈，未必有结果。不谈，肯定没结果。而且将不得不一直保持外交、舆论上的被动地位。

当 年老毛靠“统一战线”起家，今天政府搞成这样的四面楚歌，CCP之没落，令人感慨。当然这也不奇怪，在今天中国的政治气候里，一般只有失去个性和创新力的 人才能够爬上去，爬上去之后当然不能指望他们能够表现出个性与创造力。每次看新闻联播镜头扫过领导开会的情形，我都深受震动，震动什么样的文明能造就人类 表情、姿态、语言这样彻底的机器人化。平时，这种“机器人化”可能也没什么，跟毛时代“个人魅力呼风唤雨”相比，“机器人”甚至是一种进步。但一旦某些危 机出现，机器人的弊端立刻呈现出来—-机器人只能在“正常条件下”重复性运转，一旦出现某处接触不良、断电、外力冲击，它就完全不知所措。你说西藏暴 乱了，他说“达赖这个坏蛋。”你说火炬被抢了，他说“达赖这个坏蛋”。你说西方谴责了，他说“达赖这个坏蛋。”你说“白菜两块钱一斤了”，他说“达赖这个 坏蛋”。专制体制之缺乏弹性、缺乏派系的政策博弈，缺乏灵活变通，缺乏“台阶”，让专制者被自己说过的每一句话、做过的每一件事绑架，最后专制制度下最不 自由的，成了专制者自己。

记得zw说起：都不是坏人，但是是一群没有理想的人。

网上一些愤青的想法说法，说实话“鸵鸟”心态 也很强，不肯承认政府在新闻管制方面有问题，不肯承认在实力、利益之外还有一种叫soft power的东西，动不动就是“他们妒忌中国的发展”，抓着“剥人皮”“奴隶制”这样西藏流亡政府早就摒弃的历史没完没了，要不就是“你们还怎么怎么地印 第安人、伊拉克人了呢”这种笨拙逻辑，看得让人揪心，忧虑什么时候，我们才能在一个正常的、普世的逻辑和思维框架下跟人对话呢？一万年太久啊。

当 然并不是所有的网青都鸵鸟。有个网友的留言形容海外华人的多样心态比较恰切，转帖一下：“我在法国看到留学生的留言，组织，讨论如何让西方人理解，如何申 请游行，如何展示自己，作为在民主社会生存的一员行使这些民主社会基本的权利，他们很熟练的运用民主社会赋予他们的权利，并且遵守一切关于游行的法律。有 人骂人，有人反法，有人思考，有人劝告大家冷静，有人提出好的想法，有人积极接受法国电视台和电台的采访，有人打热线电话表达自己的观点，我同意现在很多 人有点不冷静，有点攻击民主人权，但是更多的人在反思，反思中国，反思西方。”

B 面

那我为什么还是支持海华的游行呢？因为 我始终认为，很多西方媒体在报道西藏问题上偏见太重，政界的反应也一样片面，需要被抗议、被纠正。你要说什么偏见啊，那我再说一遍，就是对中国和西藏的历 史关系问题、中国政府对西藏的经济社会扶持政策、藏人在314事件中的暴力行为、喇嘛精英们（有时候基于谎言基础上）的仇恨教育、西藏问题在成为“人权问 题”之前本质上是一个“冷战问题”……等inconvenient truth 遮遮掩掩或甚至只字不提。

比如，动不动“since the invasion of Chinese in 1951”，说的跟1951年前真有一个国际上被承认了的西藏国似的。就算1951年是标志着“接口式统治”（王力雄语）向“军事化统治”的转变，“接口 式统治”就不是统治了？与其说这是从“非国家”到“国家”的转变，不如说是在交通、通讯不便情况下的“粗放式统治”向现代化条件下“密集型统治”的转变、 以及国民党时期南京政府自顾不暇式的统治向共产党全面渗透性统治的转变。再说一遍，我不认为一个地方历史上属于一个国家它就应该“从一而终”，但是历史上 西藏是不是隶属于中国这个事实范畴的讨论，虽然对于我个人没有什么意义，但国际法在确立“主权国家体系”时，的确把“领土现状”作为一个重要的考虑因素。

对 我自己来说，只要你不杀人放火，爱独立不独立，关我P事。但是我能改变目前的“主权国家”体系及其背后的暴力机器吗？不能。如果真有战乱，会伤及我一根毫 毛吗？多半不会。那么，在我不能防止暴力冲突、并且别人可能成为炮灰的情况下，出于基本的责任心，我不会支持分离主义运动，因为在这个情况下，my opinion matters much less than lives potentially risked. 这就好像如果我一个朋友非要去北极看美丽的极光，但是去的路上很可能被冻死，我劝他不要去，不是因为我觉得极光不美丽，而是因为他可能在路上被冻死。

又 比如，中国政府对西藏在投资、教育、税收、就业方面的优惠，人均寿命的增长，医疗、基础设施的改善，西方媒体有几个提这事呢？你可以说这些都不重要，只有 “言论自由、宗教自由”这一件事重要。你可以这样认为，但你不能代替别人这样认为。一个负责的媒体应当把这些事实性的讨论给端出来，give a larger picture，让读者自己去做判断。正是在这一点上，西方媒体政界和学界出现分野，象Gunfeld，Goldstein，Parenti， Sautman这样真正做研究的人，愿意give a larger picture，而不仅仅将自己设定为a tool for one-sided propaganda。

不give a larger picture也就罢了，动不动就是“屠杀”、“迫害”这样conversation-stopping 的字眼，用闹同学的话来说，藏人随便拉个标语就当事实来报道。承认这一点吧：中国有宣传机器，西藏流亡政府也有。西媒之所以令这么多海外华人愤怒，就是因 为它完全用双重标准来对待两边的宣传机器：一边几乎所有的宣传都是事实，一边几乎所有的宣传都是宣传。在网上跟一个老外讨论，他目睹了中国人的“群情激 愤”之后说：为什么中国人的看法都一模一样呢，如果13亿人看法都一样，根据“law of average”太不正常了，被洗脑了吧？我说，读中文就上牛博看看吧，中国人没你想得那么万众一心。相比之下，我知道的pro-TB Chinese are much more than pro-China westerners, 根据你的逻辑和你说的law of average，有没有一种可能性是你们被自己的媒体给洗脑了呢？

NYTimes 说，中国政府不能指望自己长期压制藏人而不承受因之带来的藏人的反弹，但是同理，NYTimes这样的媒体也不能指望自己长期一边倒的舆论导向而不承受因之带来的中国人的反弹。

有 人说，“你最近怎么这样啊，脱离自由主义立场啊……”。这完全是一个误解，就西藏问题，我01年就跟一个老外讨论过，至今基本观点没有大的变化—– 当时就意识到这个问题是我和西方主流认识gap最大的一个问题—-不是因为我们的价值观不同，而是因为我们对事实的认知不太一样（这也是我不太认同梁 文道文章的地方—–他强调价值差异，而我认为在价值差异之外，还有很大一部分是对事实的认定不同，而事实的认定不同，一个原因就是某些西方人从来不 试图从媒体渠道之外得到任何关于西藏的信息—-哪怕读几本西方人自己写的学术研究著作呢。）。

还有网友问：你身边的老外对这事怎么看？ 他们的网民讨论吗？我的感受：第一，西方人似乎并不像我们想象的那么关心这事，大多都是瞟两眼电视，洗洗睡去，从这个意义上来说，那些因为“全世界和中国 作对”而气愤填膺或者幸灾乐祸的人，都醒醒吧。第二，我和一些外国同事朋友说起这事，他们都愿意倾听、讨论一些以前没有接触过的视角，心态开放，讨论平 和，要么调整一下以前的看法，要么求同存异，几乎没有见到过那种气愤填膺或者幸灾乐祸的人，与某些中国人（无论哪一派的）的歇斯底里状态形成鲜明对比。 （可笑的是，有些人不但不能容忍你采取“对方立场”，而且不能容忍你不采取立场、或者采取中立立场。任何超出简单“表态”式的讨论，就是装逼）。第三：关 于外国网民的讨论，我接触很少，有时候看Economist文章后面的跟贴讨论，觉得质量还是挺高的，主要是心态比较正常。印象最深的一段话是（一个中国 人写的）：Sometimes, I look back at my country, with tears I see a lonely orphaned teenager struggling to the adulthood, trying to pick up the tattered heritage from her parents, surrounded by the glare and snub of other more glamorous grown-ups.

即使是和身边的中国人讨论这些问题，也没有碰到什么咬牙切齿的“脑残”。 其中不少人都表示要去“参加示威”，但同样一批人，听说黑窑也会愤怒，碰到支教也会捐款，看到腐败报道也会骂娘，读到国内的贫富悬殊也会心痛……有时候我 不同意他们的看法，但确实没有对他们的智力或者道德上的优越感。为什么要把他们妖魔化成“脑残”呢？还是不要象我党那样，用贴标签代替思考吧，因为廉价的 胜利，往往是不可靠的胜利。

批判完了洋媒，再来看土媒，比如说这个。

之前洋人们因达富尔问题抵制奥运，党国说反对把奥运政治化。但我们一直都知道，奥运在中国是一项重大的政治任务，谁反对奥运，谁就是居心不良、反华、傻逼、一小撮。我们还知道，文革语言一直都很有市场，因为“傻气腾腾”的正人君子大有人在。

现在，圣火传递遭到破坏，于是新一轮的口号扫射又开始了。其中以“达赖破坏圣火传递”的说法最为动人，因为国内的正人君子们是不知道达赖说了什么话的。达赖说，他支持奥运，反对独立。他还说，他已经号召支持者们不要破坏圣火传递。但这些话，国内的正人君子们听不到；他们只听到党国的声音罢了。也有一些身在番邦的正人君子，虽然听到了达赖的这番话，但本着诛心这样的光荣传统，骂达赖说一套做一套；或者作忧国忧民深沉公正状，说“对达赖要听其言观其行”，而所谓的观其行，基本上就已经被定格了。

中西果然一体，世界已然大同。

有些洋媒（不是杨梅）说，西藏那事儿是中共一手导演的，所以才要封锁消息。比起之前的报道（解放军“镇压”“起义”），这样的说法显然是进步了一点，承认了的确有藏人搞破坏（而非所谓的起义）。只不过这种破坏不是藏族流氓干的，而是中共自导自演的。

这就是不折不扣的阴谋论了。

如果是在2009年，这样的阴谋论估计还能成立。但现在是2008年4月。

苏丹和缅甸问题刚刚被人遗忘，雪灾创伤方平，奥运会举办在即，与欧洲各国的关系正处微妙阶段，在这样的时机，任何一个执政党能少一事算一事，居然还会去制造事端？

在台湾选出马英九大陆都要松一口气的今天，在达赖表示放弃独立而且支持奥运的今天，在当年于西藏政绩斐然的锦涛兄当政的今天，还会去搅乱西藏？做这种对于中共来说亲者痛仇者快的事情，人家再怎么无耻，也不会这么无聊啊！

能够让我这个平日里以洋媒为准的汉奸如此五毛一回，也可见事情是何等恶心。