……他虽走得早他青春不老
灰色的轨迹磨成血路……（Beyond，《抗战二十年》）

15年。

我不知道在家驹之后，还有谁创作出他那样的音乐。也许有，但是我不知道，因为这后现代的媒体已经把那样的音乐与我们隔离开来。

这是一个没有家驹的时代。

一口气重温了徐克+李连杰的黄飞鸿系列（赵文卓的那两部跳过），只能大呼“过瘾”。

那时候的李连杰身手何等潇洒，再看看他最近在《功夫之王》里的表现，只能说老了。

另，关大美人真的是越看越漂亮啊……

从和菜头处看到这个视频：

一虎一席谈——“先跑老师”该不该受到指责

郭松民面目可憎。但是看看这个节目，听听大家的看法，忽然觉得中国是有希望的。

网络上对该节目的评论很多，请自行google。

以下是辩论全程。

胡一虎：一虎一席谈，有话大家谈。全球的华人你好，欢迎收看《一虎一席谈》中国有句话叫叫做患难见真情，在大地震发生到现在，我们看到了，在灾难当中我们看到了很多真情，当然我们也看到人性最真实最脆弱的一面。也就在这一刻的时候，让我们想到古时候有一句话说，夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞。但问题是不仅有些夫妻真的是各自飞，有的夫妻是永远地抱在一块。在大灾难当中，考验的不仅是夫妻关系，还有很多的同事之谊、朋友之情，甚至是师生关系。看到刚才的影片，相信全球的华人非常好奇，为什么这个老师，他是腿跑得比别人快，还是他心比较狠，为什么这个老师在大灾难面前他第一个冲出去，他没有回头去救他的学生。到底这个举动他应该遭到谴责吗，还是他袒露出他人性最真实的一面？这个火线人物在网路上PK得非常激烈，今天火线人物就在我的旁边，那就是范美忠。范先生你好。

范美忠：你好。

胡一虎：范先生我第一次有点犹豫，我不知道该怎么称呼你好，当别人在问你你是什么职业的时候，你怎么回答，你是做什么职业的？

范美忠：教师。

胡一虎：教师，教师这个词在你回答的时候，你是感觉到它非常神圣的职业吗？

范美忠：我不觉得它很神圣。

胡一虎：你觉得它是怎么样一个工作呢？

范美忠：我觉得它跟很多工作一样，它只是众多职业当中的一个，我反对神圣这个提法，没有人是神圣的，也没有什么职业是神圣的。

胡一虎：您觉得你是不是一个称职的老师，到现在为止？

范美忠：如果我都不称职了，那中国的教育就有希望了。在当今中国，我认为最优秀的文科老师之一。

胡一虎：最优秀的文科老师之一。即便有部分有掌声在旁边，但是相对的我们也看到有不同的表情，我再追问一个问题，从大地震发生到现在，其实你还有另外一种角色，其实你是灾区的民众，在大地震的时候，每个人在看到大地震灾区的民众，我们都是以关怀的身份，或者以比较温和的口气来面对，可是你会很独特，你在发表了一篇文章之后，你又说这是你最真实的想法之后，没想到换得不是大家的关怀，这篇文章当时为什么要写出来。

范美忠：我想第一点，实际上如果你们读得够仔细的话，你会发现其中第三段话我是没有说的。第二段其实也是，第一句话，这句话也是没有说的。第一句话是说的。

胡一虎：第一句话是说的，所以我今天在这里为什么要跟全球华人介绍，我们为什么要做这期节目。因为很多网络上的东西是断章取义，但是我也要来确认，到底是不是你说的。第一个你说了，我从来不是一个勇于献身的人，只关心自己的生命，而是本能反应，危机意识很强。当时大地震发生的时候，你回忆你实际上常理如何？

范美忠：我当时确实是一个本能反应。

胡一虎：本能反应。

范美忠：对。

胡一虎：就跑了。

范美忠：对

胡一虎：头也不回地跑了。

范美忠：对。

胡一虎：也没有喊学生快跑。

范美忠：对。当时我觉得确实有一种，就是一种失措，因为有人也跟我说，他说你当时要是喊了一声，现在指责你的声音就会小得多，但是你为什么不喊。

胡一虎：但是你很诚实，你没喊就是没喊。

范美忠：确实没喊，也不喊一声学生跑，而且喊学生跑也不影响你跑。

胡一虎：你也不觉得没有喊感到愧疚。

范美忠：我觉得既然这是一个人在这种猝然来临的大地震，然后当时是一种头脑已经失控，已经失去理智，这个时候我已经失去理性责任的能力。站在这个角度来讲，我不认为有什么后悔的，是我的责任。因为这不是说我有意不喊，或者我不想救学生，我当时已经确实是无法控制自己。

胡一虎：好，谢谢。

胡一虎：来，郭松民先生，刚才我们从头到尾我们听到了对真实在眼前的话，他刚才有一句话形容，他觉得他至少还是一个称职合格的老师，您能接受吗？

郭松民：他要是称职的，那我觉得任何一个兔子都会当老师，因为兔子遇到危险，不会做出任何反应，只会想到逃跑。他当时是不是这样的情况。所以我觉得，我再说一遍，我见过无耻的人，没见过这么无耻的。

范美忠：首先我感到非常高兴，因为中国有这么道德高尚的人。

郭松民：不是道德高尚，是底线。你首先，你说了半天，我还没说呢，你让我接着说。你首先你作为一个老师，你第一，你这个放弃了你作为一个老师的职责，你率前逃跑。第二你连喊都不喊一声。第三一个你是年长的人，如果你这个作为是正确的，我告诉你士兵在前线上就可以放下武器，飞行员就可以不顾自己的乘客，自己率先跳伞，船长就可以弃船首先逃跑，那么整个这个社会就会变得一团乱麻。（掌声）恩

胡一虎：来，范先生请回答。

郭松民：我要再说一个，老虎在这儿，老虎的信息非常充分。，他在这儿有导播给他各种各样的信息信号，我们假定如果这个摄影棚发生了火灾，或者是发生了地震，老虎连喊一声都不喊，自己率先逃跑了，我们能原谅他吗？

观众：不能。

胡一虎：我先发现我先跑，你们自己

郭松民：我做一个比喻，我相信你不是那样的人，因为无耻到这种程度的人是非常非常之少。

胡一虎：中国有这样道德高尚的人我感到非常高兴，为什么呢，因为这样的话，中国的腐败、中国的环保问题，中国的教育问题，中国的交通堵塞混乱的问题，中国的豆腐渣工程问题，我想都很容易解决。

郭松民：你不要把我托得这么高。这不是高不高的问题。

范美忠：这是第一点。你能不能，我想你要有一个道德底线，就是尊重我说话的权力，我向你要求一个道德底线来，行不行？

胡一虎：来，范先生先说，范先生你说两分钟。

范美忠：第二点，在这种情况下，教师有没有逃跑的权力。刚才他提到教师的职业道德，第一我想，职业道德不是你来出的。

郭松民：难道你是能确定的吗？

范美忠：又是你能确定的吗？你能不能听懂。

郭松民：因为道德是公认的，在这个时候，你的情况不被大家所认同，就说明你突破了公认的道德。

范美忠：你不认可就不见得有人就不认可。

郭松民：你不认可难道别人就不认可吗？

范美忠：那你不代表就是普遍道德啊。你是道德制订者吗？

胡一虎：所以我们先听听看，范先生请说，把你的意思

范美忠：开玩笑，我让你一点

郭松民：道德是公认的，难道你能界定吗？

范美忠：你调查了吗？你做过调查吗？你做过调查百分之几十吗？

郭松民：网上的调查多得很，90%，有几个人赞成你？

胡一虎：好，先等一下，我们没有数据，我们就不来回应这个问题，，刚才我先把那个问题解释完。教师的职业道德，有一定程度的保护学生的责任，刚才他提到飞行员和提到军人。我首先想说的是教师不是军人，职业有职业规范，但是军人的职业规范不等于是教师的职业规范，教师主要是传授知识。另外也有道德的问题，但是道德我想说一点，就是底线道德。完后呢牺牲生命不是底线道德，是神圣道德。那么底线道德可以用来责人，也可以责己，那种要牺牲生命的道德，只能责己，不能责人。如果作为要求的话，我认为教师没有冒牺牲生命的危险，来保护学生的这种职业道德规范。

范美忠：当然如果学生生病了，我把他送到医院去，这个没有问题的，

郭松民：他这个根本就不是让他牺牲生命去挽救学生的生命问题，而是你不能以牺牲学生的生命为代价来挽救你自己的生命。你在逃跑之前一定要尽到你作为一个老师的责任。但是你恰恰彻底放弃了你的责任。我们上学的人我们都知道，如果老师不发出解散的命令、不发出下课的命令，同学们会坐在那个桌子上不动的。，你是以牺牲学生的生命为代价，来换取你自己的生命。所以这是非常无耻的事。根本不是以你的生命来换取学生的生命。正好相反。

范美忠：说完没有、说完没有。

胡一虎：范先生你稍等一下，范先生你稍等一下。你还有表达的观点吗？

郭松民：就这么多。

范美忠：我想说的第一件事我没有牺牲学生的生命。我们关爱学校教职工几百人没有受伤的。

郭松民：这个纯粹是出于偶然。

范美忠：这是第一点。你能听我说完吗？我现在希望你能够遵循一个底线道德。

郭松民：我再说一遍，不是让你为学生牺牲生命，而是你的生命不比学生更重要，不能以牺牲学生的生命来保存你的生命。

范美忠：我也更不比他更不重要。

郭松民：即使这样你有你的责任，你是老师，他们是学生，你是成年人，他们是未成年人。

范美忠：等一下我的学生高二了。

郭松民：高二他们也是未成年人。

范美忠：你说他们

郭松民：喊一声来得及吗？喊一声来得及来不及。你告诉学生不要慌、但是你自己跑了。

范美忠：我这里还想强调一下，并不是我不想喊，实在是本能

郭松民：真奇怪，你是怕学生挡住你的出路。（掌声）

范美忠：等一下，你能不能不要打断我的话让我从容说完好不好。

郭松民：你说得已经很多了。

胡一虎：郭先生等一下、郭先生等一下，等一下，让范先生表达清楚你的想法。

范美忠：学生不听老师的话，老师不让跑就不跑，我这里想说一下，我们班有两三个学生，女生没跑，其他学生都跑出来了。而且包括，第二个，我的学生对我是没有那么听话的，因为你们用中国的一般学校。我举个例子，我跟学生说过这样的话，你们不来上课我是能够接受的，因为那说明我的课对你们没有吸引力。第二个他们在听我的课当中，他们是随时可以上厕所，不用请示，随时可以离开。

胡一虎：是一种比较开放的心态，

范美忠：非常的自由的，非常的自由的，我跟学生平时非常自由的。这是第二个。第三他说是我怕学生挡住我的路，这是可能对关爱学校的教室缺乏一定的了解。我这里做一个解释。我那个班上课的学生只有十几个，非常大的一个教室，所以不存在挡路的问题。可能大家是用中国的一般学校状况来衡量这个学校。

胡一虎：好，谢谢你的补充，来，我听听看在场的嘉宾表达你的意见。请这边第一位，热烈掌声欢迎他，请，请每一位简单地发言，因为有很多人表达意见，请说。

观众：中国的教师从教师法，或者从一些公认的，大家对教师的概念公认的，他应该不是您的这种行为。教师应该是人类灵魂的工程师。

范美忠：我反对这个说法，因为我不是人类灵魂的工程师。

观众：对，您是生在中国、长在中国，您是在中国做教师，您说您不是不行，也就是说社会、孩子是把你认为如此的。

胡一虎：请问一下您的职业是？

观众：我的职业，我1980年做教师，我现在做校长。（掌声）

胡一虎：你是老教师了。

观众：对，我是一个老教师了。

胡一虎：那你可以斩钉截铁地说，我当然很好奇了，如果这种情况发生，你是一定会救学生的？

观众：对，我一定会救学生。

范美忠：这个我想说，你一定会救学生，但是你没有权力要求我也会像你这样。

观众：我不要求您，但是您作为在中国作为教师来说，也就是说您的一言一行，言传身教。，中国如果再发生类似的地震，咱们不敢保证不发生，那么将是什么状况，会有这么多人抛家舍业，去救这些埋在废墟里的孩子和成人吗？等一下、等一下，请。，来热烈掌声欢迎。

胡一虎：谢谢大家，我想先问一下刚才那位校长和这位先生，还有在座的所有反对范老师的人，当灾难来临的时候，我们是否能够分心自问，我们第一个会救学生，如果我们不能够肯定或者犹豫的话，我们没有资格抨击范老师。

郭松民：我问你一个问题，如果你的女儿在教室里，或者你的女儿在教室里，你会怎么提出问题，认为他尽到责任了吗？

胡一虎：等一下、等一下，请回答。

观众：我想站角度和身份不一样，我是以范老师的角度而言，如果我的女儿会在那个，我是老师，我的女儿也在课堂，我会救我女儿，如果是我学生在课堂，我第一个会救我自己。所以我想回答那位校长的话，我会告诉我的学生，爱别人的前提是先爱自己。还有另外一个观点，我觉得道德和职业和学历的高低没有关系。

郭松民：道德和职业没有关系吗？

观众：我个人认为。

郭松民：如果一个老师强奸女生，调戏女生你认为这个道德跟职业没有关系吗？

观众：他也是人。

郭松民：他也是人他就可以调戏女生吗？他这个跟职业没有关系吗？

胡一虎：这位小姐，旁边这位小姐说说您的看法，请说。

观众：首先我赞成范先生的观点，但并不代表我赞同他的行为，这是第一点。第二点我觉得出于本能他首先跑出教室，大家就上纲上线的说他是无耻什么的。但是反过来讲，如果他也是出于本能，他觉得喊了一声学生快跑他自己牺牲什么，我们是不是就要把他拔高到新一代的雷锋。第三我们这个时代是不是忽略了人有很多的面像，只是把一些雷锋，一些很高大全的人物，为我们社会很高的典范，忽略了人本身有一种生存的，人的各种面向，尊重每个人的选择，就是说你表现出一种真实的状态，是出于本能，我们是不是就要用高大全道德的东西套在上面，然后在上面踩上千万脚，是不是这样的。这是我的意见。

胡一虎：好，谢谢，来后面那位女士。您刚才一直听着点头，您的看法如何？

观众：其实我刚开始听到范老师的事情，我肯定特别我觉得很讨厌他。我特别讨厌他，而且我觉得本身他的形象就让我反感。再加上他的言行，我觉得他，我想如果说，而且刚才正好我在他后面，他一直在全身在抖，所以我想他内心深处

范美忠：我没有那么恐惧

胡一虎：但是你有没有想过他有可能是

观众：我想他内心，我觉得吧，他应该还是有一定，他是一个人，他内心还是有一点点的反省，我不知道我应该怎么去表达，我不愿意去赞同他我也不愿意去反对他。

胡一虎：谢谢、谢谢。休息片刻我们来请出另外两位嘉宾，一个是范老师的朋友，让你看看他的内心世界又是如何，休息片刻待会见

胡一虎：欢迎回到我们《一虎一席谈》的现场，要请出第二位嘉宾，也是中学老师，是范美忠的朋友，热烈掌声欢迎吴礼明老师。吴老师请到我们的PK宝座。就在这个事情发生到现在，很多人觉得范老师你如果本来不写就还好，你为什么要这么诚实说出来，天下本无事，你庸人自扰之，你不仅自扰之，你还不道歉。这点我们先不听当时人，越有人说在千夫所指的时候，是不会说真话的，我们看他的朋友，是不是他通过朋友，是不是心理上已经有道歉了。每个人都有每个人的职责，岗位职责，老师的主要作用在哪里，老师在教师法里，或者在未成年保护法里，它都有一定的规定，在关键时刻死了他自己也是没有用的。

吴礼明：只不过这个人诚实了一点，坦白了自己。坦白过错？

胡一虎：你觉得我们用过分的高道德来绑架了这个老师吗？反而那些不用说话了老师，跟他做一些的行为，他没有说话大家也没有去指责他，反而说真话的人，遭到过道德的绑架了？

吴礼明：是，我觉得多少有一些，但是多少有一些，也不全部是。因为这一次四川强震大家都心怀悲痛。第一次媒体报道这个的时候，报道也不是很全面。所以大家一下子发现他，认为这个老师原来是这么无耻。有一种反应，把强烈的悲痛转化成所谓的范跑跑的行为。他事先也是一个灾民，他是一个受害者，他没有死而已。他也进入那种强烈的恐怖。他刚才站在那儿，可能有的朋友看见了，在抖动，我觉得他经历了这么长时间，又经历了全国媒体，在网络媒体对他的狂轰滥炸，这样一个人，是钢铁人也承受不了。

胡一虎：范先生是这样的吗？因为刚开始的时候，我必须先说明一下，因为刚开始的时候，我们从节目一开始进行的时候，请大家尊重一下这点，在刚开始的时候，包括导播都要提醒我，叫范先生不抖脚了，因为他在讲话的时候，一直在抖脚。那我发现这也是我们嘉宾当中第一个这样子，一直抖这么厉害。当时我想到的是大家别忘了他另外一个身份，刚刚经历过这样的大地震，所以我没有去阻止，因为我觉得是不应该用这样的角度去看他。我想看看你最真实是你习惯，还是受到影响？

范美忠：我这里想说一下，刚才抖脚我觉得不是因为什么恐惧什么的，主要还是因为当那么多人指责我的时候，我内心产生一种抵抗的情绪带来的激动。再一个我想说一下道德绑架。刚才很多人说如果你的孩子在他的班上你会赞成吗，我想说的是哪有什么公德啊，无非就是一群人的私利而已，因为他们想，你为我的孩子牺牲了，可是你的母亲、你的老婆、你的兄弟、你的孩子的悲痛，这个我是不考虑的。因为我的孩子保住了，然后我送你一个烈士的称号。所以我觉得当社会赋予教师各种各样的责任，他们的权力却没有得到相应的维护，权力和义务这个是一个对等的。

郭松民：只要他尽到自己的责任，只要他尽到自己的责任，他一个人没救出来我们仍然认可他。他没有尽到这样的责任，一个人都没有死，我们依然鄙视他。

范美忠：这里我还是想反驳一下，我既然要捍卫我所声称的言论自由，与主流不同的价值，我早就做好了面对千夫指的准备。这一点我当时逃跑了我承认我的不够勇敢。在面对各种指责和道德判断的时候，捍卫多元价值的时候，你只是申述自己的观点的时候，我借用我朋友的说法，我是个思想烈士。（掌声）

郭松民：范先生，你有权捍卫你的价值，但是你也不能阻止别人来对这种价值进行批判。

范美忠：你可以进行评判，但是你没有资格对我的人格进行抨击。

郭松民：别人也有言论有。

范美忠：别人也有攻击你人格的自由。

郭松民：这是你自己攻击的。

范美忠：你是个傻瓜，你刚才骂我无耻的时候你更无耻。你连底线道德都不遵守。

郭松民：你就是个小人

胡一虎：抱歉两位、两位，抱歉，两位、两位客气点。两位、两位，两位都是知识分子，这不是我们要进行的。刚刚说过了，不需要有任何情绪给互相戴帽子。我先听听看老师在座的是老师的请举手，请，热烈掌声欢迎。（掌声），你怎么看待，会觉得是一得道德绑架吗？会有压力这么大吗？

观众：我也是一位小学老师我认为刚才范美忠先生，感觉他太夸张了我认为。

胡一虎：哪里夸张？

观众：我感觉他在博客上说自己的意见。你即使不救孩子，那也没什么，你也没必要向全世界人说我做的就是对的。那给人一种什么印象啊，你老师不救孩子，也就是让后人全都向你这样的老师去学习吗？我也敢扪心自问，我作为一名老师，如果我的孩子出现问题，即使大地震，别说7.8级，9级，我也会让我的孩子全部跑出去我再跑。即使我死了那我无怨无悔。（掌声）谢谢大家。

范美忠：我可以说一句吗？你做的谭千秋，你做了雷锋，你没有权力要求所有人都像你这样对不对。

郭松民：我可以说一句吗？没有人要求他做雷锋，他做雷锋太可笑了。没有人要求你做雷锋，只要你尽到做一个老师的底线，我做说一遍这是底线，根本不是高调的要求，是起码的要求啊。

范美忠：我刚才再重申

郭松民：底线就是不能放弃孩子的生命啊，危急的时候不能放弃孩子的生命啊。

观众：什么情况下可以放弃啊？

郭松民：什么情况下不能放弃，什么情况下都应该把孩子的生命放在第一位。

观众：这是谁规定的？

郭松民：这是底线，怎么会是高要求呢？你不要偷换概念好不好。

胡一虎：来，麦克风。

观众：职业道德很简单，我觉得要双方约定的，因为如果你规定我做了，比方说范美忠，要求他无论什么情况下都不要放弃他就可以选择不当老师。你现在没有定出来啊。

郭松民：他不当老师了吗。

观众：你现在没有定出来，哪条定出来了。正因为我们的规定现在存在漏洞、存在不可操作性。

郭松民：不是规定的问题，是道德的问题。

胡一虎：你们两位等一下，你们两个讲得很清楚了。，我们让第一次发言的，第一排这几位女孩子。对不起、对不起请尊重他们，来，请。（掌声）

观众：我其实也是，，我对范先生的观点有些还是比较认同的。我扪心自问，我虽然做义工做了五年了，我也愿意对这样孩子，我们利用周末的时候，闲暇的时候给孩子做一些辅导教育。但是在突发自然状况下，我能怎么样，我不知道，我觉得我不能保证我肯定会救孩子，我没有资格来要求别人会怎么样。因为地震突发情况是很短促的，几秒钟的时间，有的人跑了，救别人，有的人没有救别人跑了。

胡一虎：你觉得应该用宽容的态度来面对？

观众：对，你很难知道谁是对的谁是错的。我觉得范老师可能本来就是一个比较特立独行的人，它的教育风格啊、方法都是跟别人不一样的，所以这也是他敢于在网上登出来不断跟大家来讨论、来引起大家讨论的角色。

郭松民：我说一句不悦耳的话吧一个人屁股上有屎不是什么事，穿在裤裆里就行了，但是绝对不该把屎亮出来让全世界看。

吴礼明：我反对，我反对，用这样的话来说

观众：我觉得也是，您用这样的评论我是不太能够认同的。这个每个人的选择是不一样的，您不能说用您这边得有些诋毁或者是人身诬蔑的方面，这个是不能认同的。

胡一虎：来、吴老师、你说。

吴礼明：我先讲谢谢，我想讲范老师，学生都出来了，范老师有序地组织整个场面，但是他没有写，他不愿意去写。

郭松民：那时候已经没有危险了。

吴礼明：他并非是一个逃兵。如果不相信的话，可以现场打电话给他的校长。你可以确认一下。

胡一虎：你可以问一下，由校长来求证。

吴礼明：对，如果这位先生不相信的话

郭松民：不是不相信，我重复一遍，那时候已经没有危险了。

吴礼明：他不愿意写那一块，

郭松民：他不是不愿意写。

胡一虎：你们等一下、你们等一下，

郭松民：跑到操场上了还有什么危险？

胡一虎：郭先生、吴先生你们现在讲的这一段是核心所在。因为现在大家因为对范先生他的言论当中已经有情绪反应了，一个作证人是校长，休息片刻，我们要听听校长是怎么说的，还原当时的真相，用事实还原，休息片刻听听校长怎么说，待会见。

胡一虎：《一虎一席谈》，欢迎回到我们的现场，我们请出接下来这位嘉宾，是国务院关心下一代工作委员会，专家委员会的副主任，林格主任，我们欢迎他，欢迎林格。欢迎林格坐到我们的PK宝座。接下来我们关心的焦点，除了待会要跟范老师的校长连线，我们要还原真实的情况外，接下来我想先特别请教林格一件事情，我们很关心一件事情，刚刚大家在讲说，到底范老师这样的教育理念，他这样在大难来临的时刻，他所做的这些处于他本能的行为你是怎么看的？

林格：我认为范老师本人来说他是诚实的，而且很有勇气，这一点上我觉得不应该从人格上，或者单纯地从道德上去谩骂。为什么会出现这个事情以后，全社会都来一个轰炸，这其实是我们整个社会于一个不成熟的时期，可以叫青春期时期。但是范老师这种言论我是不支持的。

胡一虎：言论不支持，这之间的差别在哪里？

林格：我有两个原因，第一个原因我认为他对教育的基本价值的认识有偏误。第二个原因，他的这种过于理性和冷血，可能会消解我们积极向上对教育的追求的价值观。

胡一虎：所以你觉得他适合当一个评论员，非常冷酷的评论员，客观的评论员，不合适当老师。

林格：是的，因为我觉得本能啊有两个层面，一种就是低级本能，比如说动物都有的，保护自己的孩子，是吧。这是低级本能。但是人是高级动物，人有自己的信念，有自己职业训练，也有自己的情感，而老师去保护自己的学生，我认为是一种高级本能。是一种有意识的一种行为选择。

胡一虎：在范老师还没有回答之前，他的朋友吴老师已经跳出来，已经站起来了。

吴礼明：我是这样想的，也不是跳出来，我表示对这位先生一种尊敬，因为他站起来，所以我也站起来了。

胡一虎：对等的、平等的、互相尊敬的，这是高级本能，那我也站起来，互相尊敬。（掌声）请表达你的看法。

吴礼明：我想在高级本能、低级本能，我觉得区分，也没有意义。

胡一虎：没有多大意义，那我要坐下来，开玩笑，你请说。

吴礼明：因为人在突发事件跟前，无法判断，没有办法判断，当他下楼的时候，他恢复了理智他要组织学生、他要安排学生，是不是，他又恢复了，我想现在还有一个关键的人物，大家很好奇，现在的学生是不是还继续可以听范老师的课，很多人在争议说范老师能不能继续维持老师这样的职称呢，他符不符合呢？

胡一虎：针对这一点，有一个关键人物必须来回答，就是他的校长。现在我们连线上了。

胡一虎：现在我们连线到的是都江堰市光亚学校的校长卿光亚校长，卿校长吗？

卿光亚：对我是。

胡一虎：校长我想问的第一个问题是，从事情发生到现在为止你有没有去谴责过范老师？

卿光亚：他是自己的一个言论。这个言论肯定他有非常非常不正确的很多地方，我们肯定，不光我作为校长还是作为老师，都不能同意的，他的言论。但是我认为这个言论应该是批评的、教育或者讨论，而不是说就简单地什么处分啊，我觉得我没有处分的权力。

胡一虎：我想问一下，您担任这个教职工作待了多久了？

卿光亚：我十六年，我学校创办开始就一直是我，我一直是创办校长之一。

胡一虎：您在遴选每一个老师的时候你最看中标准是哪些？你觉得一个老师他最看中的标准，您的价值观，十六年来的心得是什么？

卿光亚：我肯定的是他对学生的爱和他对职业的爱，这是肯定第一要求的。（掌声）如果他不爱他的职业，那我要他干什么呢？

胡一虎：范老师符不符合您的第一标准？

卿光亚：他肯定啊，因为他很爱他的学生、很爱他的职业。他平常上课是非常激情的，准备都是很充分的。那他的学生，可以找他的学生问，没有关系，他的学生是非常喜欢他的。而且也都喜欢他的激情和各种。

胡一虎：那经过这次言论风波之后，有没有学生的家长向您提出要求或者抗议呢？

卿光亚：他的学生都没有，学生倒是给我提出希望一定要开导和原谅，他本身班上的学生，一定开导原谅和帮助，他们称为范老，给我发短信，说校长你一定不要开除，或者什么，要顶住压力，我说我没有，我没有开除人的权力，你们不要担心。

郭松民：你转达学生的意见，我非常怀疑，而且你现在有没有家长在场？

卿光亚：以后都可以问，我不是说，因为我不会

郭松民：没有说一个学生，老师都放弃了，学生还爱他，我根本不相信这样。

胡一虎：郭先生等一下，听一下校长完整的话，来校长请。

卿光亚：事实上他是怎么样的？反对

郭松民：非要把黑的说成白的，你这样作为一个校长，你这样袒护他有什么意思吗？

卿光亚：我是说他是言论，他是过后，灾后十天的一篇文章。

郭松民：那篇文章就是他当时的想法。

卿光亚：我认为当时应该是一片空白。他是过后的想法、过后的评论，真的。

郭松民：过后的评论你认同还是不认同？你认同了你为什么不作出反应？你这样校长就是失职，我告诉你，有你这样的校长才会有这样的老师。

卿光亚：刚才我说了，这样肯定是错误，我怎么会认同呢，肯定是错误。

郭松民：说的都是混帐话。这不是颠倒黑白吗？

胡一虎：好，谢谢你，谢谢你校长。打扰你了，谢谢、谢谢校长。我们从另一个角度来，我想我也得尊重郭先生，郭先生刚刚非常激动，离开了我们的摄影棚。但是我想郭先生校长不管如何，校长圆满展现他的风度，你也展现你的风度。不管你讲得（掌声），郭先生不管你讲的价值跟人家一不一样，也有人是支持你的。但是我希望在这里当中，我们更希望用一种态度，平和的态度好不好。

卿光亚：没事，我希望是骂那些修楼修垮了的人。

郭松民：做校长是应该有底线的，做校长应该知道是非，一个校长连基本的是非都不知道，我不知道他怎么做的校长。

卿光亚：我知道是非，我刚才就说了，我希望他道歉，而且希望他说错了。我希望他认错。

胡一虎：校长等一下、郭先生你也等一下，校长的确表达过，希望你道歉吗？

范美忠：我首先要说的是，不管职业道德也好来评判，我应不应该当时，但是我当时是本能的，如果回过头来，这个事情重发生，不管职业道德评判有没有，献身去救学生的义务，我都想跟学生说一声，就是说对不起，为什么呢，刚才我回去也跟我的同事讨论过，他说你说不要慌没事，不管你是出于一种误判也好，但是如果这个房子真的修得不好，学生有可能会愣神。当然后来有人有告诉我跑未必是最好选择，但是不管怎么样，有可能使他们反应时间会显得更慢，这是第一点。第二点范老师在他们希望我成为他们可以依靠的强者，因为在那个时候，我觉得从我的胆量来讲，我认为我不够勇敢。但是他们希望我可以成为一个强者可以依靠的时候，我没有成为他们的依靠。这是第二个要道歉的。第三个后来我回去跟我的老婆讨论，我老婆也说不管职业道德怎么规定，但是你的第一反应不是想到学生，至少对学生的爱还不够，后来我跟学生也说，我也接受这个说法。所以我要郑重向我的学生道歉。

范美忠：第二个要道歉的是，不管我这篇文章写出来我不后悔，但是它给光亚学校校长卿光亚先生带来的压力，对我承担的压力，我要向他表示道歉。第三不管观点的正确与否，我该不该跑这个事件与否，如果我这篇文章当中的言论伤害到了一些人的情感，这个我表示道歉。但不是为我发表言论，以及我的观点道歉。谢谢（掌声）

胡一虎：我这个必须说一句话，通常站在主持人角色，我不应该这样子来介入彼此的讨论，但是我必须说很真实的观察，你的确是个很较真的人。你把真实看得很重要，你把真实是你捍卫生命当中很重要的地方。连刚刚他道歉的方式，必须说实话，是没有任何人能左右你道歉的，除非你发自内心。他连在道歉的时刻，都要字斟句酌，把每一个字都用得很完整，我觉得针对这一点来讲，你能获得最大的掌声就是这个。（掌声）你很真实，连这一部分道歉都很真实。有的人道歉是因为可能郭先生刚刚生气了，所以道歉，不过郭先生，刚刚这个道歉，你能接受吗？

郭松民：他道歉我表示欢迎，但是我认为他不能再当老师了。

郭松民：我不能确定他下次来危险的时候他会做什么反应，我没有办法确定。

胡一虎：校长，无论如何到现在，你觉得你还是学校还是会要这样的老师对不对？

卿光亚：我肯定没有做出不要的决定。

胡一虎：如果别人问范美忠是一个什么样的老师，你这个校长会跟学生、学生家长怎么样介绍他？

卿光亚：我会说平常的行为、行动没看出任何的异常，但是他这次的言论非常错误，但是我希望是我们来共同，或者是帮助和教育吧，批评、帮助、教育。但是我没有认为他不可以做老师。

胡一虎：好，谢谢校长。（掌声），校长说了批评，帮助跟教育。今天说实话，在此时此刻，经过刚才的辩论当中，我们有一个思考，人在面对职业、在面对这个大灾难的时候，当职业伦理跟自己人性的伦理发生矛盾的时候，我们又该如何自处了。休息片刻我们请出最后两位嘉宾。最后两位。最后两位。

胡一虎：欢迎回到《一虎一席谈》的现场，请出最后两位嘉宾，分别是知名的社会学家周孝正先生，以及北大燕园博思心理咨询师，他亲临灾区，从灾区来到了现场，卢悦，好，欢迎两位。（掌声）欢迎两位到我们的PK宝座，欢迎周孝正老师，欢迎卢悦先生来到我们的现场。我想经过刚刚三轮的讨论当中，大家最好奇的是，当我们面临职业伦理跟我们自己本身伦理冲突的时刻，这个是一个很挣扎的平衡的时候，如何取得这个平衡点？尤其该不该把这真实的心理让大家都能公开地知道，周孝正，请。

周孝正：大家都知道，由于他发表了这个观点，这个观点又不是什么煽动，就是表达自己的一个观点，它并不是说着火了，大伙跑又急死俩人。不是这个意思。由于他的言论把他开除，这是社会的倒退。你注意（掌声），可以由别的原因，但是对于这件事我的观点是这样的，第一，对于范美忠先生，应该是宽容、宽恕的态度。对于范美忠老师是批评，我批评的是范美忠老师。我严厉批评的是范跑跑。这是不一样，首先他的行为，他们校长也说了，他的行为应该说无可非议，突发事件，由于又没有经过演习，没有经过演习表现得懦弱并不是坏事，。所以说他我估计没受过这种演习，不光他，很多人都没受过。所以第一时间跑了对这个行为无可非议。所以我对于范美忠这个人这个先生，最起码应该是一个宽容、宽厚、宽恕。这是毫无疑问的。我们为什么批评范美忠老师呢，我们老师有中华人民共和国教师法，我们有保护未成年人保护法。他有一个话说得不太对，何况你们都是十七八的人呢，注意十七是未成年人，十八是成年人，我要问问你的学生里头到底是成年人还是未成年人，你说清楚了，你千万别给我打马虎言，什么叫十七八。（掌声），如果是未成年人，国家有法，成年人特别是教师，当然要保护未成年人，这是毫无疑问的。至于说成年人，比如他跟他妈，他们俩都是成年人，咱们可以再说。这是第一。第二教师法里有教师的所谓职业道德，师德。什么意思呢，大家都知道，你是船长，你这船要想沉你最后一个走，古今中外都是如此。这就叫职业道德。，因为教师嘛，尤其你的学生是未成年人，大部分是成年人，这叫师德。要不然你别干这事。

胡一虎：好，谢谢周先生。

周孝正：我还没说完。第三件我为什么要批评这范跑跑呢，因为你发表这个言论，因为你发表这个言论我认为没有问题，这叫表达的权力，不管你的观点对不对，我们也可以报答。这是你的一个权力，这叫基本人权，这是一个国家进步，公民有表达权，这个表达权，甚至包括你是一名人，我反对你，我给你扔臭西红柿、臭鸡蛋，不能扔石头、因为臭鸡蛋基本上没有太多危险，像你反应又快不可能打眼睛上。这都叫表达。所以以言治罪那是倒退，是社会的倒退。我一旦说他这种言论不是煽动，不是说煽动后果严重、情节恶劣，不是，人家是表达自己的一个东西，这个东西当然是不对的。所以我对于范跑跑的这些言论，他作为一个公众人物，为什么他现在收视率挺高，对于这些东西我要严厉地批评。（掌声）

胡一虎：好谢谢，三点全说了。来，卢悦。

卢悦：我刚从都江堰那边回来，在那里边过了十天心理援助的工作的生活，跟这些灾民一起工作我也刚知道范先生是都江堰的。其实我在灾民营的生活没有接触到死人，也没有接触到截肢的那些人，但是我觉得对我来说，造成了很多的伤害。我的心理光倾听这些人的，他们的故事，他们丧亲的故事，我自己就受到伤害了。所以回到这里面，我一直在自己调整。然后接到咱们这边一个任务，我也在想我来不来。但是在旁边的时候我觉得很受伤害。我想如果一个旁观者他听了这些故事，都要这么受伤，何况本身经历了地震的这些人，我想提醒大家再三注意，范先生他是经历了8级地震的人，他也是灾民，他有权力获得一个灾民应该有的基本的关怀，即使他有一些不能被这个社会兼容的东西，他也有权力杀人犯也有权力。我觉得这是我们人，什么叫人类最基本的底线，我们容忍异端，我们这个社会能不能容忍异端，我们能不能给这个异端一个基本的权力。我觉得这是我们的底线。请让我说完谢谢。然后我还想讲一个故事，这个故事大家都知道，叫叶公好龙的故事，叶公非常喜欢龙，结果龙真来了以后，他吓得躲到床底下去了。我也是个叶公，我非常想做英雄，我是个有英雄情结的人。但是当我到了那个地方，我光是倾听别人我就已经受伤害了，我发现我做不了英雄。这个社会从心理学这个角度来说，人类的社会道德是呈正态分布的，就是一个纺锤形的曲线，英雄是少数的，罪人是少数的，大多数人是中间，我们必须要接受这个现实。我们大多数人做不了英雄。我们做不了像《南方周末》报道的那个，保护了四个孩子的那个教师。我想说，如果你们没有经过地震，你们没有资格讨论我能不能保护这些学生，你没有经过这个考验，你如果经过这个考验你可以说。所有旁观者没有资格评论这件事。（掌声）很多人我在旁边的时候

胡一虎：等一下、等一下。

郭松民：你有资格来讨论吗？

卢悦：我没有，所以我说，我没有资格去说我肯定能够保护那些孩子，没有人要求他做英雄，只要求他尽到一个做老师的责任。他没有尽到吗。简单的问题啊。

卢悦：我想问一下什么责任？

郭松民：保护未成年人的责任。

卢悦：怎么保护？

周孝正：怎么保护？具体问题具体分析，而且需要演习，老师也需要提高保护的能力。但是你要有保护的意识。

卢悦：我也说了这个社会是一个正态分布的曲线，不能让所有人都去做。

观众：未成年人保护法根本不具备可实施性，任何一部具体的法律

周孝正：但是你要有保护意识，你连意识都没有。我没有我想有，你注意，你连想都不想。（掌声）

卢悦：给你半分钟的时间，你能想到那么多？

周孝正：之后要忏悔，要反思。（掌声）

卢悦：为什么要反思？

周孝正：因为不忏悔不反思人类社会就不能进步

卢悦：我觉得这是一种道德强迫。

观众：对，反思应该是去制定出可行的东西，而不是简单地道德谴责。

胡一虎：谢谢，谢谢六位嘉宾，我们听听看场外的嘉宾。谢谢。

周孝正：谁道德谴责了，我谴责他了吗，我批评的是范老师，我批评他职业。

观众：什么叫职业道德啊？

周孝正：职业道德就是你得保护未成年人。

胡一虎：好，谢谢大家，谢谢、谢谢、谢谢。

周孝正：你作为老师你得想，你得想着保护。没报的时候你得反思。

胡一虎：对不起、对不起，等一下等一下，周老师、周老师，我怀念你的微笑。卢悦我想念你的温柔。

卢悦：我有一个提议。

胡一虎：你先别提议，别提议。

卢悦：我必须要说，范老师不适合在这块，因为我觉得他真的受伤太多了，如果现在的很多伤害对他来说，我觉得已经超过了他承受的范围。

胡一虎：好，我这样子，等一下、等一下，对不起、对不起，我们尊重好不好，范老师你自己决定。

范美忠：我谢谢这位老兄对我的关怀。我这里还想重申一下，我的心理承受能力肯定是不弱的，否则我也不会写这篇文章，

胡一虎：谢谢，谢谢大家，我想此时此刻当中，我知道还有人想发言，但是我觉得今天这场讨论到此为止，今天的六位嘉宾给我人性当中最好的可贵的第一面，从卢悦的角度来讲，他让我们知道温柔体贴的这一面，从周老师的身上我们看到圆润的这一面，我们又看到跟范老师对立面最明显的郭先生，他非常气急败坏要冲出来，他最后还是回来了，这是尊重的这一面，尊重了自己也尊重了彼此。郭先生身上，如果我们这个社会像他一样，道德道德，我们一直在呼唤道德，他能这么样地捍卫道德，我们还担心这个社会会道德底下吗？不管如何他原以为道德的守护者，这一点还是给他热烈掌声吧，他愿意扮演这个角色。林格告诉我们当中，从心底层面浪关心下一代，这是一个关乎下一代的，我们都说谁关心下一代，下一代是我们的主人，林格告诉我们这一点，还有我们说朋友之间哪有义气啊，从吴先生这儿，晚间传神在他朋友身上，他告诉我，我要为我朋友捍卫真理而说话。这一点朋友的义气。最后这个人，在网络上，或许有人用十恶不赦，或许有人叫他不符合资格，但是我们刚刚听到他的校长是以宽容的态度，允许这样的先生，他一样保有范老师的称呼在这个社会上，范老师自己说的这句话，这是社会的进步。也希望以你社会进步的角度来看待我们今天这个节目，《一虎一席谈》下期节目再见，谢谢大家、谢谢、谢谢。（掌声）

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080510-00000039-kyt-l26

「シェア」でアニメ配信、３人逮捕　京都府警、著作権侵害容疑

5月10日15時9分配信

インターネットのファイル共有ソフト「Ｓｈａｒｅ（シェア）」を使って人気アニメを違法に公開したとして、京都府警ハイテク犯罪対策室と五条署などは９日、著作権法違反（公衆送信権侵害）の疑いで、同日朝から事情聴取していた会社員ら３人を逮捕した。

府警によると、３人は川崎市中原区小杉町１丁目、会社員牧和弘容疑者(34)と東京都日野市大坂上４丁目、会社員伊野波盛良容疑者(41)、広島県東広島市西条西本町、大学生大友貴裕容疑者(21)。

調べでは、３人は４月１日から１３日の間、著作権者の許可を得ずに、人気アニメ「ガンダム」シリーズなどの動画を不特定多数の利用者がダウンロード（受信）できる状態にした疑い。３人はそれぞれ、アニメなどを毎週２０本以上公開していた、という。

シェアは同種のファイル共有ソフト「Ｗｉｎｎｙ（ウィニー）」より匿名性が高いとされ、２０数万人が利用しているとみられる。ウィニー利用者の逮捕が相次いだことから、シェアに乗り換える利用者が増えているといい、３人も調べに対し「ウィニーを使っていたが、今年からシェアに切り替えた」と供述している、という。

我的翻译：

使用Share发布动画，三人被捕
京都府警：涉嫌侵权

5月10日15:09发送

因使用网上文件共享软件Share、违法发布人气动画，京都府警高科技犯罪对策室及五条署等机关在本月9日以涉嫌违反著作权法、侵犯公共通讯权，将当天早上就开始被问话的三人逮捕。

据京都府警透露，这三人分别是：川崎市中原区小杉町1丁目的34岁公司职员牧和弘、东京都日野市大坂上4丁目的41岁公司职员伊野波盛良、广岛县东广岛市西条西本町的21岁大学生大友贵裕。

经调查，该三人涉嫌在4月1日至13日之间，未经著作权拥有者的许可，将人气动画《高达》系列等作品在网上分享，任何用户均可下载。据称，该三人分别每周都会共享20部以上的动画。

相比起同类的文件共享软件Winny，Share的匿名性更高，但仍有20多万非匿名用户在使用。Winny使用者相继被逮捕之后，改用Share的用户亦增加了。据称被捕的三人在接受调查时也供认说：“以前用的是Winny，今年开始改用Share了。”

51、

最近忙得不可开交，总是到晚上学校关门时才走。满脑子学生作业，耳朵里是千门万类的音乐；骑着自行车，眼看大街小巷万家灯火在身边匆匆飞过，却也有种难得的充实感。

这样的充实感到底是精神鸦片还是精神食粮，我并不晓得。

52、

回到家，打开972，一边改作业。

为什么会选择广播电台而不是自己收集的音乐，原因很简单，电台会播的音乐是我所无法预料的。听广播的时候总是会有很多惊喜，往往会发出诸如“呀，这是什么歌，我要去下”或者“没想到某某某也会唱这类的歌”之类的感叹。

电台的主持人也是很重要的。我听972，除了因为音乐类型比较合胃口，也是因为喜欢主持人。比如老早就知道的新谣歌手蔡礼莲，也在972担任主持人，口才还特别好。

有时候会在电台上听到一些有趣的小故事、打油诗，很能调节心情。

53、

现在开始担心六月能不能去NIE。下个星期开始有人去听课，但愿不会出什么意外吧。

越来越觉得现在我的工作量太大了。每天忙啊忙，稍微休息下，时间就没了。嗯，我还年轻，还可以打熬，还可以劳筋骨、饿体肤。

可是，我就没有时间思考怎样提高教学质量，怎样更好的管理班级。偏偏教室管理是校长最看重的，这方面过不了关就不能进NIE。

有时候也觉得这事儿很讽刺。如果我已经做得跟正式教师一样好，我还去NIE干嘛？

54、

希望我会越来越麻木，见到捣蛋孩子不会生气。我知道我这样说非常的政治不正确，但是如今面对那些小恶魔不能打不能骂，稍微提高一下声量都会被校长说教室管理不好，真的是不知道除了把自己变得麻木点还能有什么办法。

55、

不止一个同事问我，你真的要做这一行？现在没有bond，要走还来得及。

我觉得，除了报社，校园是最适合我的地方了吧。那为什么不去报社呢？……我的qualification问题……

所以，基本上，“你真的要做这一行”这样的问题，我的回答应该是肯定的。

56、

另，去年在Spectacle Hut配眼镜时有幸运抽奖，抽奖结果2月底出来，我得了二等奖，价值S$1349的Canon EOS 400D kit。前几天刚去拿来，都没时间学拍。

在此之前，从未想过自己会有一架单反，因为我虽然对摄影一直心向往之，但是对器材的价钱一直是仰望着的。即使400D是发烧友眼中的低档器材（某人名言：400D是灰袍甘道夫，40D是白袍甘道夫，不管灰袍白袍，都干不过魔都的眼睛），对我这样的摄影白痴而言也已经是非常值得膜拜的东西了。

为了不辜负我的好运，我一定会好好学习天天向上。

十年之前，正在为中考拼命；

十年之后，在为年中考试拼命，只不过身份从学生换成了老师。

十年之前，每天晚上九点就睡，每天早上五点就起来；

十年之后，每天早上还是五点就起床，只是晚上总要到十一二点才睡。

十年之前，梦想着上清华复旦，鄙视北大那帮人；

十年之后，大陆的大学已经唤不起我心中任何美感。

十年之前，根正苗红，意气风发，指点江山，慷慨激昂；

十年之后，左右站位已变换三次，最终来到中间路线，也早没有了那种慷慨激昂。

十年之前，我基本不听流行歌；

十年之后，我对那时候的流行歌十分留恋。

十年之前，勤奋是我多数优点中的一个；

十年之后，“不太懒”是我唯一的优点。

十年之前，我以为我的未来一定是一位作家（那时尚无“写手”一词）；

十年之后，我已经看不到我的未来。

十年之前，我最爱唱的歌是《三套车》；

十年之后，我最爱唱的歌是《哆啦A梦之歌》。

十年之前，不知愁滋味，时时强说愁；

十年之后，饱尝愁滋味，时时强欢颜。

十年之前，我唯一的电子玩具就是小霸王学习机，已然十分开心；

十年之后，电脑、手机、MP3、CD机、数码相机以及多种周边我都有了，却不见得从中得到多少幸福感。

十年之前，一本十元人民币的书要掂量很久才下手，买了就一定在一周内读完；

十年之后，不眨一眼就可以买下二三十元新币的书，而且买了不见得会读。

十年之前，骑着几十元人民币的安琪儿自行车，在潮阳的公路上横冲直撞，如入无人之境；

十年之后，骑着两百多元新币的不知什么牌子的自行车，在新加坡的人行道上小心翼翼满头大汗地挪动。

十年之前，老爸的永久牌26寸老车被我们当作传家之宝；

十年之后，那辆永久早已被窃，家中再无轮子。

十年之前，中山西路熙熙攘攘，一派繁华；

十年之后，此路冷冷清清，沿路的商店门可罗雀。

十年之前，棉中那没有草皮的操场上尘土飞扬；

十年之后，办公室里冷气如冬，空气清新剂香飘万里。

十年之前，我开着汕头人民广播电台音乐台入睡；

十年之后，我开着新加坡的972最爱频道入睡。

十年之前，我写随笔；

十年之后，我写博客。

十年之前，翩翩少年；

十年之后，奔三一族。

作者：杨伯瀚

序 夜：莱茵的黄金(Das Rheingold)(The Rhinegold)
第一夜：女武神(Die Walkure)(The Valkyrie)
第二夜：齐格弗里德(Siegfried)
第三夜：诸神之黄昏(Gotterdammerung)(Twilight of the gods)

序夜-莱茵的黄金(Das Rheingold)

第一场 莱茵河河底
第二场 莱茵河畔山顶的空地
第三场 地下死人之国(Nilbelheim)岩洞
第四场 莱茵河畔山顶的空地

第一场 莱茵河河底

三名莱茵少女-水精灵(Rhinemaidens)： 沃克琳德(Woglinde)，薇昆德(Wellgunde) ，弗洛丝希德(Flosshilde )在莱茵河游泳并歌颂着莱茵河。

她们的任务是守护藏在莱茵河底的黄金。尼伯根(Niebelungen)的侏儒阿贝利希(Alberich)来到，看见三位美丽的少女，自言自语道：「即使只能有一位，我也想抱抱她抚摸她的美发。」但由于他是行动笨拙的侏儒，一位少女也抓不到，并遭到三位少女的捉弄。

他 十分愤怒。此时阳光照在水上，他发现莱茵河底有东西闪闪发光，少女们一边游泳一边歌颂这些灿丽的黄金。阿贝利希(Alberich)问少女们那是什么？她 们嘲弄阿贝利希(Alberich)连莱茵的黄金都不知道，并告诉他只要有看破男女之情的人取得这些黄金，拿它们打造出指环，就有统治世界的权力。

阿贝利希(Alberich)听了后，觉得禁欲是件容易的事，便躲在岩石顶端，伺机偷得黄金，钻入河底溜走，三名少女追去，但已来不及。从河底传来了阿贝利希(Alberich)的嘲笑声。

第二场 莱茵河畔山顶的空地

众神之长沃坦(Wotan,Odin)和妻子婚姻之神富丽卡(Fricka，Frigga)在英灵殿(Valhalla)前的原野睡觉。两人醒来眼前是一座雄伟的宫殿，便歌颂建好的英灵殿(Valhalla)。
可是富丽卡(Fricka，Frigga)想起对巨人兄弟所作的约定就开始不安而责怪起沃坦(Wotan,Odin)。

这 个约定是要当作给巨人兄弟法左特(Fasolt)和法夫纳(Fafner)建造城堡的报酬，约定的内容是要将美神富莱亚(Freua,Freya)送给巨 人兄弟。沃坦(Wotan,Odin)安抚富丽卡(Fricka，Frigga)之时，富莱亚(Freua,Freya)跑了进来，原来是巨人兄弟来要人 了。

巨人兄弟要沃坦(Wotan,Odin)照约定交人，哥哥法左特(Fasolt)只单纯地想娶富莱亚(Freua,Freya)为 妻，但是弟弟法夫纳(Fafner)却发现到一但夺走女神富莱亚(Freua,Freya)，原本吃她栽植的苹果而保持青春的众神就会毁灭。那时他即可拥 有世界的统治权。
沃坦(Wotan,Odin)跟巨人说富莱亚(Freua,Freya)的事只是开玩笑，不可当真。巨人准备夺人，此时雷神顿纳(Donner，Thor)出场，挥舞着雷神之锤恐吓巨人兄弟。幸福之神弗洛(Froh，Frey)亦冲出保护妹妹。

此 时，原本提议这次约定的阴谋家火神罗杰(Loge，Loki)来到。沃坦( Wotan,Odin)要罗杰(Loge，Loki)解决他答应的这件事，但罗杰(Loge，Loki)推托，众神都生气了，顿纳(Donner， Thor)再次挥动神锤。沃坦(Wotan,Odin)挺身阻止自相残杀，表示相信罗杰(Loge，Loki)的智能定能解决，并追问罗杰(Loge， Loki)最近的去向，罗杰(Loge，Loki)说：「我行遍各地找寻比女人之爱更好的东西，发现都是徒劳无功的，所以决定停止。之后遇到了莱茵的少女 们，乞求我为她们取回被偷的黄金。

阿贝利希(Alberich)正用偷去的黄金打造指环，只要制作的人是看破男女之情的人，则拥有指环者 就能有无限的权力与财富。」富丽卡(Fricka，Frigga)问起能否作成女人用的装饰品，罗杰(Loge，Loki)说女人若戴上指环，可守住贞 操。富丽卡(Fricka，Frigga)建议沃坦(Wotan,Odin)去取回。罗杰(Loge，Loki)表示阿贝利希(Alberich)已制好 指环，对诸神之国颇有威胁，建议沃坦(Wotan,Odin )取回还给莱茵少女。而巨人兄弟想拥有这黄金，表示愿意以黄金代替富莱亚(Freua,Freya)，但先把她当人质带走，在今夜前送黄金给他们交换，于 是带走了富莱亚(Freua,Freya)。

众神商量后，决定由沃坦(Wotan,Odin)和罗杰(Loge，Loki)去取回指环。于是他们走向地底的国度尼贝汉姆(Nilbelheim)。

第三场 地下死人之国(Nilbelheim)岩洞

阿 贝利希(Alberich)强迫所有的侏儒帮他建造金库，并跟孪生弟弟迷魅(Mime)索取要他用黄金打造的隐身帽。迷魅(Mime)不肯，争执中隐身帽 掉落在地，被阿贝利希(Alberich)抢到并戴上，隐身击倒迷魅(Mime)，延着坑道回尼贝汉姆(Nilbelheim)去了。
罗杰 (Loge，Loki)和沃坦( Wotan,Odin)来到，在呻吟的迷魅(Mime)口中知道指环和隐身帽的威力和秘密。此时阿贝利希(Alberich)鞭打着一群侏儒来到，赶走了 迷魅(Mime)，并嘲笑罗杰(Loge，Loki)和沃坦(Wotan,Odin)及天上诸神。
罗杰(Loge，Loki)问阿贝利希(Alberich)如何守护象征权力的指环，自傲的阿贝利希(Alberich)对他说有了隐身帽，可以任意改变自己的模样。

罗 杰(Loge，Loki)表示怀疑，阿贝利希(Alberich)立刻变成巨恐吓他。但罗杰(Loge，Loki)说变成巨不稀奇，变小才困难，要他变成 癞蛤蟆，阿贝利希(Alberich)不服气，就变成了癞蛤蟆，结果被罗杰(Loge，Loki)踩住，摘下隐身帽，阿贝利希(Alberich)立刻恢 复原样，并被绑起，由沃坦(Wotan,Odin)和罗杰(Loge，Loki)押回了天上。

第四场 莱茵河畔山顶的空地

罗 杰(Loge，Loki)威胁 阿贝利希(Alberich)交出财宝，阿贝利希(Alberich)利用指环叫侏儒们搬财宝来。沃坦(Wotan,Odin)把阿贝利希 (Alberich)的指环强行拔下，再放了阿贝利希(Alberich)，自由后的阿贝利希(Alberich)诅咒着拥有指环者必被人所杀，然后消失 了。

巨人兄弟带着富莱亚(Freua,Freya)来到，要求可以遮盖富莱亚(Freua,Freya)整个身体的财宝作为赎金。但是当 所有财宝堆上富莱亚(Freua,Freya)的身体后，还是可以看到少许的头发，于是巨人兄弟要求将隐身帽也盖上，但发现还是看得到富莱亚 (Freua,Freya)的眼睛，巨人兄弟要求用指环去塞，但沃坦(Wotan,Odin)坚持不肯。

这时智能女神爱尔达(Erda)出现，向沃坦(Wotan,Odin)忠告：「这指环已受诅咒，将它送走吧！」说完即消失了。沃坦(Wotan,Odin)考虑后，将指环给了巨人们，将富莱亚(Freua,Freya)拉回众神身边。

巨人兄弟为了财宝分配起了争执，彼此抢夺指环，结果弟弟法夫纳(Fafner)击倒了哥哥法左特(Fasolt)，独占了所有东西。沃坦(Wotan,Odin)看到指环诅咒而不安。

此时众神准备进入新城堡，顿纳(Donner，Thor)站上岩石呼唤雷雨，之后弗洛(Froh，Frey)在天边挂起彩虹，诸神在此壮丽的景色下为新城堡祝福，踏上虹桥进城。
罗杰(Loge，Loki)在众神进城后，自言自语道：「众神没落的日子近了。」，然后以奇怪的姿势也踏上虹桥进城。
莱茵河传来三位少女怀念黄金的歌声，沃坦(Wotan,Odin)询问罗杰(Loge，Loki)后，了解了她们的哀叹只是徒劳，便继续向前走进入新城堡。

—幕落—

第一夜-女武神(Die Walküre)

楔子
第一幕 森林的汉登格(Hunding)家中
第二幕 荒凉的岩石山
第三幕 女武神(Valkyries)聚集的岩石山顶

楔子

主神沃坦(Wotan,Odin)想知道因指环的诅咒所带来的没落，下降至智能和预言的女神爱尔达(Erda) 处，并强暴了她，并且获悉了阿贝利希(Alberich)将带军来袭的预言。
爱 尔达(Erda)怀孕后生下女儿布琳希德(Brunnhilde)，沃坦(Wotan,Odin)将她及其它八名女儿培育成女武神 (Valkyries)，命她们到各地去寻找并带回濒死的勇士，以强固英灵殿(Valhalla)的守卫力，并计划对阿贝利希(Alberich)复仇。

另一方面，沃坦(Wotan,Odin)仍对指环有兴趣，但又不能亲手去夺取，所以想利用与神的意志没有关系的人类去夺取。于是化名为威瑟(Volsa 狼人之意 )，跟人类女性媾合后产下一对孪生子女，而努力锻练男孩。

但 某日外出时，家中遭敌人突袭，妻子被杀，女儿失踪，仅剩儿子齐格蒙特(Siegmund)和父亲威瑟—沃坦(Wotan,Odin)生活，威瑟 (Volsa)答应要赠齐格蒙特(Siegmund)一把宝剑，但后来又遭受敌人攻击，父子失散，齐格蒙特(Siegmund)流浪各地，历经万难，但却 从来没有尝过男女之爱。

不明去向的女儿齐格琳德(Sieglinde)长大后则被强迫成为山贼汉登格(Hunding山犬人之意)之妻。 在他们的婚礼中出现一位独眼白发的老人-就是沃坦(Wotan,Odin)将一把剑穿过山贼家屋顶粗壮白杨树乾上，宣布说能拔出此剑者即能拥有此剑，离开 后众人试拔，却无人可拔出。

第一幕 森林的汉登格(Hunding) 家中

第一场
齐 格蒙特(Siegmund)在暴风雨中疲惫地闯进汉登格(Hunding)家，汉登格(Hunding)的妻子齐格琳德(Sieglinde)以为是丈夫 回来了，走出一看发现了齐格蒙特(Siegmund)。齐格蒙特(Siegmund)向她要了杯水，齐格琳德(Sieglinde)给了他并亲切地照顾 他。

齐格蒙特(Siegmund) 不知眼前的女人是其自幼失散的孪生妹妹，而渐渐地迷上了她。两人强烈地彼此吸引，但齐格蒙特(Siegmund)说：「我在的地方将有不幸来访，所以我必 须离开了。」而齐格琳德(Sieglinde)答道：「在已经留存着不幸之处，是不会再带来不幸的。」两人默默不语地交换着深情的眼神，彼此注视着。

第二场
汉 登格(Hunding)回来了，问起那个男人之事，齐格琳德(Sieglinde) 答说他是进来要水喝的。汉登格(Hunding) 命令妻子为客人和他准备两位食物，同时惊讶地发现陌生男人和妻子长得很像。用餐时，齐格蒙特(Siegmund)自称叫维瓦特(Woeful被悲痛包围之 意)，并说出自己的经历，母亲被杀，孪生妹妹失踪，又于父亲失散。在寻找父亲的途中，看到一位被强迫结婚的少女在求救，于是跟他的哥哥打了起来并杀了他。 而这位少女反而为去世的哥哥哀叹，联合了亲戚来攻击我，战斗中我的武器坏了，而那位少女不幸死了，我只好逃跑到这里。

汉登格 (Hunding) 听完后对他说：「我也被邀请参加这次战斗，可是赶到时战斗早已结束，我跟踪回来，没想到敌人竟变成我家的客人。我让你住一晚，明天我们必须决斗。」然后命 令受惊吓的妻子准备睡前酒，但齐格琳德(Sieglinde)在酒中下了安眠药，并用眼神要齐格蒙特(Siegmund)到白杨树的地方相会，而后便扶着 汉登格(Hunding)进入室内了。

第三场
在屋内齐格琳德(Sieglinde) 悄悄地走近齐格蒙特(Siegmund)，并说自己被逼嫁给汉登格(Hunding)，和婚礼时来了一位奇怪的独眼老人的事情。并且要求齐格蒙特 (Siegmund)当她的爱人，并为她复仇，要他拔出那把剑。 两人相互吐露爱意并唱着情歌，齐格蒙特(Siegmund) 拔出剑后将它命为诺顿克(Nothung,Needy 生于危难之意)，并以它为两人定情的礼物，之后并且告诉了齐格琳德(Sieglinde)他的真名，齐格琳德(Sieglinde)询问后发现两人其实就 是孪生兄妹，齐格蒙特(Siegmund)兴奋地拥齐格琳德(Sieglinde)入怀，和新娘进入爱的狂欢之中。

第二幕 荒凉的岩石山

第一场
沃 坦(Wotan,Odin)交待女儿女武神(Valkyries)－布琳希德(Brunnhilde)要让齐格蒙特(Siegmund)比武获胜，而汉登 格(Hunding)即使战死，也没有资格进入英灵殿(Valhalla)。布琳希德(Brunnhilde)走后，婚姻之神富丽卡(Fricka， Frigga)到来与沃坦(Wotan,Odin)发生争执。
富丽卡(Fricka，Frigga)已经听取了汉登格(Hunding)对破坏夫 妻誓言者报仇的愿望，并对孪生兄妹相爱表示愤怒，对沃坦(Wotan,Odin)的拈花惹草更是不满。沃坦(Wotan,Odin)说不过她，只好听她的 要求答应命令女武神(Valkyries)让齐格蒙特(Siegmund)战死。富丽卡(Fricka，Frigga)离开后沃坦(Wotan, Odin)烦恼不已。

第二场
布琳希德(Brunnhilde)来到，询问父亲为何烦恼，沃坦(Wotan, Odin)告诉她指环之事，说想要创造出不依众神之意志行事的英雄，只为自己战斗且值得信赖的勇士来保卫英灵殿(Valhalla)，于是锻练了女武神 (Valkyries)们去带回濒死的战士和生下齐格蒙特(Siegmund)，想让自由的他去杀了法夫纳(Fafner)夺回指环；而且阿贝利希 (Alberich)已经买通了一个女子为他生下了一个孩子，这是众神的威胁。但是如今唯一的救星却因富丽卡(Fricka，Frigga)反对他的作为 而要死去，因此他为此而烦恼。
说完后就命令布琳希德(Brunnhilde)按富丽卡(Fricka，Frigga)的意思去惩罚齐格蒙特 (Siegmund)，布琳希德(Brunnhilde)请求父亲取消这个命令，但是被沃坦(Wotan,Odin)训斥。但布琳希德 (Brunnhilde)暗中决心决定要帮助齐格蒙特(Siegmund)。

第三场
齐格蒙特(Siegmund)和齐格琳德(Sieglinde)逃至山谷，齐格蒙特(Siegmund)表示不会丢弃齐格琳德(Sieglinde)，两人沉浸陶醉在甜蜜中。齐格琳德(Sieglinde)睡在齐格蒙特(Siegmund)的膝上。

第四场
布 琳希德(Brunnhilde)来到齐格蒙特(Siegmund)面前，告诉他将战死，会被带到英灵殿(Valhalla)与父亲相会，但妹妹要留在人 间。齐格蒙特(Siegmund)拒绝并相信宝剑诺顿克会保护他，但布琳希德(Brunnhilde)又告诉他赠宝剑的人已改变心意，可是齐格蒙特 (Siegmund)说若无法保护妹妹，宁可到地狱去。布琳希德(Brunnhilde)渐受感动。齐格蒙特(Siegmund) 又说如果自己命运将死，那不如在齐格琳德(Sieglinde)熟睡时将她也
杀死，让她不会痛苦。布琳希德(Brunnhilde)表示同情，答应让两人都活下去。

第五场
齐 格琳德(Sieglinde)被雷电惊醒时，远远听到传来阵阵叫喊与战斗的声音，齐格蒙特(Siegmund)和汉登格(Hunding)已厮杀了起来。 此时布琳希德(Brunnhilde)在战场出现，用她的盾帮助齐格蒙特(Siegmund)。但沃坦(Wotan,Odin)伴随着红云出现，用长茅砍 断了宝剑诺顿克，汉登格(Hunding)趁机格杀了手无寸铁的齐格蒙特(Siegmund)。
齐格琳德(Sieglinde)看到后就昏厥了。 布琳希德(Brunnhilde)马上将她抱上天马，消失在天边。沃坦(Wotan,Odin)看着齐格蒙特(Siegmund)的尸体，转头对得意的汉 登格(Hunding)作了个蔑视的手势，汉登格(Hunding)顿时也就死去了。沃坦(Wotan,Odin)开始追捕抗命的布琳希德 (Brunnhilde)。

第三幕 女武神(Valkyries)聚集的岩石山顶

第一场
在 岩石山顶，其它八位女武神(Valkyries)：洁希德 (Gerhilde)、欧特琳德(Ortlinde)、娃特劳特(Waltraute)、荷姆薇洁(Helmwige)、史维特莱德 (Schwertleite)、吉克鲁娜(Siegrune)、葛琳杰德(Grimgerde)、罗丝薇瑟(Rossweisse)在彼此嘻闹着，突然布 琳希德(Brunnhilde)带着齐格琳德(Sieglinde)赶来。她对惊讶的姐妹们解说齐格琳德(Sieglinde)的遭遇，并且因为自己的天 马格拉奈(Grane)已疲惫不堪了，想向姐妹们借一匹马。但大家都畏惧沃坦(Wotan,Odin)，没有人愿意借她。而此时沃坦(Wotan, Odin)随着暴风雨渐渐接近了。

齐格琳德(Sieglinde)站起来希望死去，但布琳希德(Brunnhilde)告诉她她已经怀孕 了，要她为爱活下去。而史维特莱德(Schwertleite)告诉她沃坦(Wotan,Odin)是不会到东方法夫纳(Fafner)的地方去的，法夫 纳(Fafner)在东方一个岩洞中变成了巨守护着尼伯根(Niebelungen)的宝藏，沃坦(Wotan,Odin)是不敢侵入那里的，到那儿去会 安全一些。

布琳希德(Brunnhilde)将诺顿克的碎片给齐格琳德(Sieglinde)，要她将未来可以重新铸造这把剑的人取名叫 齐格弗里德(SiegFried)，齐格琳德(Sieglinde)满怀着感激走了。这时沃坦(Wotan,Odin)来到，布琳希德 (Brunnhilde)只好躲藏到众女武神(Valkyries)的身后。

第二场
沃坦(Wotan,Odin)斥责着女武神(Valkyries)们，布琳希德(Brunnhilde)下定决心地从姐妹背后走出来向父亲认错，表示愿意接受处罚。
沃 坦(Wotan,Odin)宣布取消她女武神(Valkyries)的资格，并将她逐出诸神之国，接着又表示她将陷入沉睡，直到被第一个男人发现才能重获 自由。他将折断她的处女之花，让她接受他的爱，成为他的妻子。之后沃坦(Wotan,Odin)又告诫其它女武神(Valkyries)，包庇她的人将会 遭受同样的命运，女武神(Valkyries)们于是悲伤地喊着而离开了。

第三场
剩下的布琳希德 (Brunnhilde)和沃坦(Wotan,Odin)交谈着，沃坦(Wotan,Odin)知道其实女儿是遵从他真正的意思的，因此他接受了女儿的请 求，要在她的四周点燃熊熊火墙，只有最勇敢的勇士才能靠近，然后沃坦(Wotan,Odin)亲了亲女儿布琳希德(Brunnhilde)一下，让她静静 睡去，并把自己的盾盖在她身上。之后叫来火神罗杰(Loge，Loki)，制造了火墙围绕着她后，两人便离去。

—幕落—

第二夜-齐格弗里德(Siegfried)

楔子
第一幕 森林内的山洞前
第二幕 幽深的森林
第三幕 岩石山山麓的荒野

楔子

齐 格琳德(Sieglinde)逃到森林中后，将儿子齐格弗里德(SiegFried)生下后就死了。阿贝利希(Alberich)的弟弟迷魅(Mime) 捡到这个婴孩和宝剑的碎片，想要铸造好宝剑，再将男孩养大，然后叫他去杀死巨人变成的巨法夫纳(Fafner)，好夺取指环和财宝。虽然跟预想一般，男孩 长成了勇敢的青年，但迷魅(Mime)却一直无法将宝剑打造好。

第一幕 森林内的山洞前

第一场
迷魅(Mime)打造宝剑，希望造出一支不会被齐格弗里德(SiegFried)折断的剑。齐格弗里德(SiegFried)吹着角笛绑着一只抓来的大熊登场，迷魅(Mime)看到吓得躲的起来。

齐 格弗里德(SiegFried)看到新剑就放了大熊，拿起剑把玩，挥舞一下剑又断了，他骂着迷魅(Mime)，迷魅(Mime)哭丧着脸对齐格弗里德 (SiegFried) 说为何对有养育之恩的人如此严厉，但齐格弗里德(SiegFried)怀疑他不是他的父母，于是逼着迷魅(Mime)说出真话。迷魅(Mime)无奈地告 诉了他，并且拿出宝剑的碎片作为证据取信。齐格弗里德(SiegFried)很高兴，命令迷魅(Mime)快把剑铸好，然后就跑进树丛中了。

第二场
迷魅(Mime)正孤独地打造着剑，沃坦(Wotan,Odin)化为流浪者来到，请求进洞休息，并说愿意为迷魅(Mime)解答三个问题当报酬，若他答不出来则愿意交出生命。

迷魅(Mime)说：「住在地下的是什么种族？」
流浪者回答：「地下住着是尼伯根(Niebelungen)族，尼贝汉姆(Niflheim)为其领土，以前阿贝利希(Alberich)靠指环的力量聚集财富。」
迷魅(Mime)又问：「住在地上的是什么种族？」
流浪者：「地上国叫乔登海姆(Jotunheim)，那里住的是抢走财宝的巨人族。法夫纳(Fafner)为了指环杀死哥哥法左特(Fasolt)，变成巨在洞中看守他的财富。」
迷魅(Mime)有点迟疑问道：「住在天上的是什么种族？」
流浪者说：「那里住的是永恒的诸神，英灵殿(Valhalla)由大神沃坦(Wotan,Odin)统治。沃坦(Wotan,Odin) 手持白杨树制成的矛，控制全世界，矛上刻着持此矛者可统治世界。」

说完，流浪者持矛往地上一插，顿时雷声大作，吓得迷魅(Mime)要他快离去，但流浪者却要他回答三个问题，否则他便得交出性命。

流浪者问：「不顾沃坦(Wotan,Odin)的疼爱，态度冷淡不畏神的是那一族？」
迷魅(Mime)：「那是佛尔颂族(Volsungs)，孪生兄妹齐格蒙特(Siegmund)和齐格琳德(Sieglinde)生下了齐格弗里德(SiegFried)，他是全族中最强壮的人。」
流浪者又问：「一名尼伯根(Niebelungen)族养育了齐格弗里德(SiegFried)，想利用他去斩杀法夫纳(Fafner)好夺得指环，齐格弗里德的剑叫什么名字？」
迷 魅(Mime)吓得忘了是自己的事情，答道：「那宝剑叫诺顿克-Nothung，原是沃坦(Wotan,Odin)插在白杨树上；齐格蒙特 (Siegmund)虽然拔了下来，却被沃坦(Wotan,Odin)击碎，现在藏在一个铁匠处，这个铁匠想叫齐格弗里德(SiegFried)拿着宝剑 去杀死巨法夫纳(Fafner)。」
流浪者：「谁能重新铸造诺顿克？」
迷魅(Mime)瞠目结舌，无法回答，流浪者说道：「能熔接宝剑的人，只有不知恐惧为何物的英雄！」说完就转身走了。

第三场
迷魅(Mime)在原地发呆，此时齐格弗里德(SiegFried)回来，责骂迷魅(Mime)偷懒，迷魅(Mime)想教导他恐惧的感觉，并对他说法夫纳(Fafner)会带给他恐惧的感觉。齐格弗里德
(SiegFried)却说：「那一定是种奇妙的感觉，我会去找法夫纳(Fafner)，之后我将永远离
开你。」说完后就自己打造宝剑。不久后诺顿克重生了。

第二幕 幽深的森林

第一场
巨在午睡，阿贝利希(Alberich)在山洞前窥视，想一有机会就偷走指环，此时沃坦
(Wotan,Odin) 扮成的流浪者驾马而来，对梦中的法夫纳(Fafner)说将有人来杀他，劝他
将财宝归回天上，但法夫纳不理会，沃坦离去。

第二场
黎 明，齐格弗里德(SiegFried)和迷魅(Mime)到了山洞边，迷魅(Mime)对齐格弗里德(SiegFried)指出巨之所在，齐格弗里德 (SiegFried)赶走了迷魅(Mime)，坐下来沉思，听到了小鸟的歌声，他用芦笛模仿小鸟的叫声却不像，然后他拿起他的角笛吹了起来，吵醒了巨法 夫纳(Fafner)。巨喷着火焰威胁他，但他毫不害怕，迅速地将剑刺进了巨的心脏。
濒死的法夫纳(Fafner)询问齐格弗里德 (SiegFried)唆使他来的人的名字，并告诉了他的身世，要他小心那个唆使他来的人，然后就断气了。齐格弗里德(SiegFried)拔出宝剑时， 巨的鲜血炙烫了他的手，他本能地舔了舔沾血的地方，结果意外地得到了听懂鸟语的能力。
小鸟叫他进洞去拿取隐身帽和指环，将其它的财宝留在那。齐格弗里德(SiegFried)就找到了这两样宝物。他并用血沐浴全身，成为刀枪不入之身。但是一片叶子落在他的背上，这块未浸血之处便成为致命伤。

第三场
阿 贝利希(Alberich)和迷魅(Mime)在洞外互相争执谁才该拥有财宝，阿贝利希(Alberich)理亏离去，齐格弗里德(SiegFried) 出来，迷魅(Mime)将下了药的酒给他，劝他喝，小鸟要他小心迷魅(Mime)，齐格弗里德(SiegFried)看穿了诡计，刺死了迷魅 (Mime)。
齐格弗里德(SiegFried)处理完巨和迷魅(Mime)的尸体感到一阵疲累，于是躺在树下休息，觉得很孤单，小鸟告诉他在荒山的山顶有位温柔的姑娘被魔火包围着，去吻醒她吧，她将是你的妻子。齐格弗里德高兴地走向布琳希德(Brunnhilde)长眠的荒山。

第三幕 岩石山山麓的荒野

第一场
沃坦(Wotan,Odin)问爱尔达(Erda)如何拯救诸神的危机，爱尔达(Erda)不答，沃坦(Wotan,Odin)不耐烦地独语：「诸神的末日近了，将有新的种族-佛尔颂族(Volsungs)来统治世界。」

第二场
齐 格弗里德(SiegFried)向流浪者-沃坦(Wotan,Odin)的化身-问路，流浪者不肯回答，说出魔火的可怕，劝齐格弗里德 (SiegFried)不要去。齐格弗里德(SiegFried)愤怒，不加理会，沃坦(Wotan,Odin)用矛阻止他，但被齐格弗里德 (SiegFried)用剑砍断，沃坦(Wotan,Odin)的力量消失了，他捡起了矛离开，而齐格弗里德则(SiegFried)开始走向布琳希德 (Brunnhilde)所在的火墙。

第三场
齐格弗里德(SiegFried)头戴隐身帽，手持指环，腰佩宝剑走 进罗杰(Loge，Loki)的魔火中，火焰化为晨雾飞去，他见到迷人的布琳希德(Brunnhilde)而着迷了，亲吻了她，布琳希德 (Brunnhilde)渐渐苏醒。醒来的布琳希德(Brunnhilde)仍未接受齐格弗里德(SiegFried)的爱，而在怀念过去当女武神 (Valkyries)的种种，感叹受到父神沃坦(Wotan,Odin)的惩罚。但在齐格弗里德(SiegFried)的热情下终于爱上了他，两人陶醉 在爱的温馨之中。

第三夜-众神的黄昏(Gotterdammerung)

楔子
第一幕 莱茵河畔季比希家的大厅
第二幕 季比希家大厅前的花园
第三幕 莱茵河畔的森林和岩石之地

楔子

第一场
三位命运女生诺伦(Norns)即：Erste Norn(Urd「过去」之义)、Zweite Norn(Verdandi「现在」之义)、Dritte Norn(Skuld「未来」之义)一边编织着黄金的命运之绳一边交谈着，述说着众神之事。

在 很久以前，当她们把命运之绳挂在世界之树-伊克德拉西尔(Yggdrasil)上时，沃坦(Wotan,Odin)来到，以一只眼睛的代价砍下树枝作成 矛，并在茅上用古代文字刻下咒文(Runes)，用来统治世界。但是矛后来被一位英雄砍断了，使他失去统治的力量。沃坦(Wotan,Odin)把世界之 树砍倒，使得树枯了，于是命运女神们只好将命运之绳挂在石头上编织。

沃坦(Wotan,Odin)将砍倒的世界之树劈成柴，堆在英灵殿(Valhalla)边。火神罗杰(Loge，Loki)因为偷看矛上的文字(Runes)获得了智能，而被禁锢在女武神(Valkyries)山顶，

沃坦(Wotan,Odin)用矛刺穿他的胸膛，将着火的矛丢进柴堆中。现在木柴着火了，英灵殿(Valhalla)烧起来了，诸神的黄昏近了。
诺伦(Norns)们把尼伯根(Niebelungen)的诅咒编进命运之绳中，突然黄金绳纠结在一起，诺伦(Norns)们惊慌地喊着：「命运遗弃我们了！」最后将自己用绳绑起，下降到母亲爱尔达(Erda)那里去了。

第二场
布 琳希德(Brunnhilde)教导齐格弗里德(SiegFried)诸神的知识，并献身于他，并希望齐格弗里德(SiegFried)能到世界各地去旅 行。齐格弗里德(SiegFried)将尼伯根(Niebelungen) 的指环送给她当作爱的证明，布琳希德(Brunnhilde) 则回赠丈夫爱马-格拉届(Grane)，齐格弗里德(SiegFried)为了学习武士精神，依依不舍地离去。

第一幕 莱茵河畔季比希家的大厅

第一场
季比芬格族(Gibichungs)的族长昆达(Gunther)、异父兄弟哈根(Hagen)——其父为阿贝利希(Alberich)、妹妹古鲁特娜(Gutrune)在大厅交谈着。

昆 达(Gunther)问哈根(Hagen)该如何荣耀季比希家，哈根(Hagen)建议兄长娶布琳希德(Brunnhilde)；昆达(Gunther) 又问该如何越过火墙，而哈根(Hagen)回答只有齐格弗里德(SiegFried)作得到，而他是古鲁特娜(Gutrune)最适当的丈夫人选，只要让 他们结婚，就可命他将布琳希德(Brunnhilde)带来。但古鲁特娜(Gutrune) 怀疑自己不够有魅力让齐格弗里德(SiegFried)爱上她，哈根(Hagen)表示他可以使用媚药和遗忘药的力量达成目地，兄妹对异父兄弟的聪明钦佩 不已。

此时传来角笛声，齐格弗里德(SiegFried)跟马儿一同乘着船而来，哈根(Hagen)向他招呼。

第二场
齐格弗里德(SiegFried)问主人昆达(Gunther)要战斗还是友好，昆达(Gunther)马上表示早已仰慕齐格弗里德(SiegFried) 勇敢之威名，不敢与他为敌，愿与他为友。随及招待齐格弗里德(SiegFried)参观城堡。

哈 根(Hagen)问到尼伯根(Niebelungen)的宝藏，齐格弗里德(SiegFried)说他留在巨的洞穴内，只拿了隐身帽，于是拿出来给他们 看。哈根(Hagen)又问起指环之事，齐格弗里德(SiegFried)则说已送给布琳希德(Brunnhilde)了。此时古鲁特娜 (Gutrune)给了他一杯饮料，他喊着：「敬布琳希德(Brunnhilde)」饮尽了饮料。没想到却中了饮料中的媚药和遗忘药，爱上了古鲁特娜 (Gutrune)。

昆达(Gunther)说只要将被火焰包围的布琳希德(Brunnhilde) 带来，他就将古鲁特娜(Gutrune)嫁给他，此时齐格弗里德(SiegFried)已经把布琳希德(Brunnhilde)忘掉了，于是答应了昆达 (Gunther)，且跟昆达(Gunther)结拜。
其实这一切都是哈根(Hagen)预设安排的阴谋，他利用昆达(Gunther)和齐格弗里德(SiegFried)，希望能夺得指环。

第三场
女 武神(Valkyries)之一的娃特劳特(Waltraute)出现在布琳希德(Brunnhilde)的面前，告知她众神的危机，只有将指环还给莱茵 的少女们才能化解此灾难；但布琳希德(Brunnhilde)因为这是齐格弗里德(SiegFried)爱的证物，不肯交出指环，娃特劳特 (Waltraute)只好黯然离去。

齐格弗里德(SiegFried)利用隐身帽化身成为昆达(Gunther)相貌穿越火墙来到，要布琳希德(Brunnhilde)成为昆达(Gunther)之妻。

布 琳希德(Brunnhilde)举起有守护贞节力量的指环反抗，但昆达(Gunther)其实是她的丈夫齐格弗里德(SiegFried) 所化身，所以指环起不了作用，于是变成昆达(Gunther)的齐格弗里德(SiegFried)夺下了她的指环，将宝剑诺顿克插在两人之间，发誓为结拜 兄弟昆达(Gunther)守誓，而与布琳希德(Brunnhilde)共渡一夜。

第二幕 季比希家大厅前的花园

第一场
侏儒阿贝利希(Alberich)出现在儿子哈根(Hagen)的梦中，要他杀死齐格弗里德(SiegFried)夺得指环，并且一定不能让布琳希德(Brunnhilde)将指环交还给莱茵的少女。

第二场
齐 格弗里德(SiegFried)回来，告知大家昆达(Gunther)将和布琳希德(Brunnhilde)一同举行婚礼，而古鲁特娜(Gutrune) 质疑他是否和布琳希德(Brunnhilde)一起过夜时，他告诉她他将宝剑诺顿克插在两人之间，由宝剑证明两人的清白。古鲁特娜(Gutrune)相 信，吩咐哈根(Hagen)去准备婚礼的一切。

第三场
哈根(Hagen)召集了族人们开始快乐地准备婚礼。

第四场
布琳希德(Brunnhilde)来到，她看到戴着戒指的齐格弗里德(SiegFried)，顿时了解到是他化为假昆达(Gunther)夺走了戒指。于是立刻指责齐格弗里德(SiegFried)，但在齐格弗里德(SiegFried)的记忆中，戒指是打败巨时得到的。

布 琳希德(Brunnhilde)指出齐格弗里德(SiegFried)是她的丈夫，使得大家开始怀疑他和布琳希德(Brunnhilde)之间的关系，齐 格弗里德(SiegFried)向天发誓他并没违背和昆达(Gunther)间的结拜情谊，有宝剑诺顿克为证，并邀请大家参加他和古鲁特娜 (Gutrune)的婚礼。

第五场
布琳希德(Brunnhilde)十分伤心和困惑，不明白为何自己教出来且深爱 的齐格弗里德(SiegFried)会背叛她，昆达(Gunther)也感到不高兴。此时哈根(Hagen)怂恿他们杀死齐格弗里德 (SiegFried)，以他的死偿他的罪。布琳希德(Brunnhilde)则说虽然齐格弗里德(SiegFried)变成了刀枪不入，但是也许由背后 可以刺杀他。三人发誓复仇，而这时候婚礼开始了。

第三幕 莱茵河畔的森林和岩石之地

第一场
莱茵少女们在河中游泳，齐格弗里德(SiegFried)打猎至河边，她们想尽办法说服齐格弗里德(SiegFried)交还她们指环，正当他决定交回时，少女们却警告他指环已经遭受诅咒，持有者一定会死，他不服气改变主意不交回指环，于是莱茵少女们预言他今天将被杀。

第二场
大 家正在野外用餐，昆达(Gunther)询问起齐格弗里德(SiegFried)的身世之事，齐格弗里德(SiegFried)侃侃而谈，而哈根 (Hagen)在酒中加入了回复记忆药，让齐格弗里德(SiegFried)谈着谈着就回忆起和布琳希德(Brunnhilde)成婚之事，使昆达 (Gunther)震惊。

此时两只乌鸦飞过齐格弗里德(SiegFried)头上，哈根(Hagen)借机问他是否听得懂乌鸦之语，当齐 格弗里德(SiegFried) 抬头看乌鸦时，哈根(Hagen)大叫：「乌鸦建议我复仇！」，然后用矛刺进齐格弗里德(SiegFried)背部，齐格弗里德(SiegFried) 反击无力，倒在自己的盾上，哈根(Hagen)向大家解释这是惩罚他的背信后，便走入森林消失了。齐格弗里德(SiegFried) 垂死说出告别布琳希德(Brunnhilde)的话后便死去，众人抬着这位英雄的遗体向城堡前进着。

第三场
众人回 来告诉古鲁特娜(Gutrune) 齐格弗里德(SiegFried)被野猪杀死，古鲁特娜(Gutrune)指责昆达(Gunther)杀了他，昆达(Gunther)则告诉她是哈根 (Hagen)杀的。哈根(Hagen)坦承不讳，说是惩罚背信之人，并要拔下齐格弗里德(SiegFried)的指环。

昆达(Gunther)警告他不许动古鲁特娜(Gutrune)的继承物，拔剑逼他决斗，但被哈根(Hagen)一剑轻易杀死。

当 他要拿取指环时，已死的齐格弗里德(SiegFried)居然将手举起阻止了他，而此时已知道一切的布琳希德(Brunnhilde)踏着庄严的步伐出 现，指责古鲁特娜(Gutrune)和哈根(Hagen)，并指挥众人将齐格弗里德(SiegFried)的遗体火化，并拔下指环，歌颂着齐格弗里德 (SiegFried)的英勇、信义与爱情。

布琳希德(Brunnhilde)对着沃坦(Wotan,Odin)的使者-乌鸦说众神之末日到了，烈火将延烧到天上的英灵殿(Valhalla)，火焰将使指环洁净，回到莱茵的少女手中。说完就随着天马-格拉届(Grane)投入火中。

燃 烧的火焰突然被高涨的莱茵河水淹没，哈根(Hagen)想夺取指环，被莱茵的少女拖入水中溺死了。莱茵少女因拿回指环而欢呼，不久水就退了。而火焰则烧毁 了季比希家，也延烧至天上，众神群集在英灵殿(Valhalla)中，却被火焰围住，无法脱逃，于是古代日耳曼的众神就在火焰中消失了。

—幕落—

好听的老歌。收录在《20世纪中全日本最佳歌曲100首》。作于1974年，在翌年因“山本厚太郎与周末”（山本コータローとウイークエンド，Koutarou Yamamoto & Weekend，山本厚太郎即本曲作曲者）演唱而风靡一时。歌中的“岬”并未清楚指明是哪个岬（突入海面的角状陆地，亦即英文的cape），日本的岬也未免太多了，比如北海道海岸线上就是一整圈的岬。所谓めぐり，有巡游、周游之意。

山本厚太郎并不只是一个作曲家和歌手。作为环保人士，他曾在1989年代表环保政党“地球俱乐部（ちきゅうクラブ，Earth Club）”参加第十五届参议院议员通常选举，不过落选了。他在地球环境问题的研究上有很高的造诣，目前正担任白鸥大学的教授。此外，他还常就婴儿潮世代的饮食健康、男女平等、农业问题、教育问题、维护和平等话题发表演讲，是相当活跃的社会活动者。（这一段资料翻译自维基百科。）

以下是歌词。网上找不到翻译，我自己试着翻译一下，附于日文歌词之后。

岬めぐり

作曲者　山本 コータロー
作詞者　山上 路夫

あなたがいつか　話してくれた
岬を僕は　たずねて来た
二人で行くと　約束したが
今ではそれも　かなわないこと

岬めぐりの　バスは走る
窓に広がる　青い海よ
悲しみ深く　胸に沈めたら
この旅終えて　街に帰ろう

幸せそうな　人々たちと
岬を廻る　ひとりで僕は
くだける波の　あの激しさで
あなたをもっと　愛したかった

岬めぐりの　バスは走る
僕はどうして　生きてゆこう
悲しみ深く　胸に沈めたら
この旅終えて　街に帰ろう

岬めぐりの　バスは走る
窓に広がる　青い海よ
悲しみ深く　胸に沈めたら
この旅終えて　街に帰ろう

我的翻译：

那时候，你曾说�